哥哥张朝阳在美国读到博士,创建搜狐,在名利成功中迷失了,得了严重的抑郁症,非常痛苦。弟弟果义法师毕业于西北大学,在法门寺修行有得。张朝阳最后还是在佛法的帮助下,闭关一年,解决了抑郁症,更悟到了人生……


“钱多不是幸福的保证,钱多少跟幸福没关系。我这么有钱,却这么痛苦。”在杨澜访谈录《一个成功者的告白——张朝阳的精神危机》中,张朝阳如是说。


什么原理呢?圣贤的智慧告诉我们:心是无形的、无限的,钱是有形的、有限的,怎么能用有形有限的钱填满无形无限的心呢?金钱是属于物质世界的,幸福是属于精神世界的,怎么能用物质世界代替精神世界呢?

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来源:南怀瑾《圆觉经略说》
这个故事发生在川东万县,也是有一位牢里的犯人,也是想逃。这个人没念过书,只听过“西游记”里有个孙悟空本事很大,上天下地,变来变去,所以,他在牢里,天天就念齐天大圣孙悟空,求你救救我,传我一点本事,让我逃出来,天天念,天天求。
怪了,结果夜里做梦,孙悟空来了,教他打猴拳。坐了七八年牢,练了七八年猴拳,猴拳练得出神入化,手一挥,铁条就弯了,他大摇大摆地从牢里出来。逃出来以后,就靠教拳维生,同时也做了很多好事悔过。
有一天夜晚,看到一位穿白衣服的女孩,匆匆忙忙地钻进一座宅院里去。他好奇,运用他猴拳的功夫,也跟了进去。可是,进去以后,看不到人,难道是猪八戒的徒弟?
再仔细一瞧,有个房间露出微微的灯光,里面一个年轻女子准备上吊,那个穿白衣服的女人也出现了。那个年轻女子的头往绳子里套,那位白衣女子就在地上拜了拜。他懂了,在牢里,他听过凡是人想自杀,都有鬼在作祟,便赶紧一个箭步上去,把那个上吊的女子救下来,那个女鬼也跑掉。家里人都出来谢他,不在话下。

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曾經的“小甜甜”布蘭妮後來的行爲越來越怪,終於有一天被證實得了精神分裂。中國現代早期的一位歌後影星周璇,也是因爲幻聽進而精神分裂,後來在盛年的時候就早早的離開了人世。多麼讓人惋惜啊!好像一些物質富足的人更容易出現這些問題:我認識的一些老闆,家財萬貫,可是一到晚上就睡不着了,很痛苦的看着天花板直到天亮,後來不少人得了抑鬱症。我聽說中國得這樣的病的人還不在少數。而我們社區做清潔工作的一位下崗女工,家裏的孩子在上大學,費用很多,她的工作又很繁雜忙碌,一個月工資500塊錢,可是我在書房上網的時候,經常聽見她快樂的唱着民歌。

我想這裏面有一個問題——當你的物質狀況變化之後,你的心是否有足夠的空間?或者換而言之,你是如何看待自己的生命的?

任何宗教其實根本而言都是在研究生命的認知。儒教走偏了,“存天理,滅人慾”,天理和人慾分得清楚嗎?它們是互相影響的抑或就根本是一個東西;基督教認識的很模糊,認爲人有“原罪”,讓人很痛苦。最初的本源怎麼就一定是罪?佛教說的比較明白,是業力。這個業力導致什麼?要看平衡的結果;道教其實有不錯的認識,老子就說過:萬物芸芸,各歸其根。歸根曰靜,靜曰覆命。意思是說只有靜纔是根本,才恢復生命的本源。佛教就更有明白的體系,不僅解釋了靜的意義,還有很多靜的方法,比如最熟悉的名詞就是“禪定”,禪定就是一種靜的方法。

從科學的角度來說,認爲世界上一切都是動的,運動是根本,變化是無時不刻不在發生的。從佛教來看,恰恰相反。所有的動的根本後面都是靜。我們說個例子:我們的思想每時每刻都在動。俗話說:“飯飽神虛”,酒足飯飽之後,人懶得動了,可是思想是不是停止了?沒有,動的更厲害,在想怎麼才能不空虛。再比如,我們睡着了,做夢了,還是思想在活動啊。好像這個思想是一直在動的,那麼有一個問題:是什麼知道你的思想一直在活動呢?佛教裏把這個叫做“知性”,知性是靜的,是一樣的,一直在那裏。那麼相對知性的是什麼?我們的思想是什麼呢?是“妄想”。這個妄想不一定是貶義的,只是不常住的,是一時一刻的,不是根本性的。

佛教強調靜,就是爲了明瞭知性。你安定了,真正的靜了,就能明瞭一切,就是“不知而知”了,就把生命的大問題通了,就生出智慧了,這個智慧是人類歸宿的大智慧。如果你不能靜,被物質役使,就要消耗心力。沒有知性,全部是胡思亂想、妄想,升起無數無明,那就會很痛苦,煩亂、抑鬱、分裂。

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浩瀚的佛學,無法言語的神奇。可是在大多數人的眼中竟被看成是迷信。修佛後的我親身體會:我就真誠地說句實在話,其實這不是迷信,修佛之人更非愚昧,而是超凡脫俗的高智慧者,佛學是高智慧人群的「結晶」,精通佛法是人類最大的幸福,科學未來必將證實佛學人類生死輪迴的神秘課題。抑鬱的朋友,我前面已經發過一篇帖子,告誡朋友們人生苦短,及時修行,不知朋友們是否行動。我今天再次由衷地感慨一句肺腑之言:萬兩黃金不換修行。
由於修佛誦經漸漸入了境界,我精神百倍,工作家務得心用手,心情舒暢。。。感謝佛菩薩的加持,讓我如此幸福。以前總覺得別人學佛,信菩薩,燒香,磕頭是多麼的愚昧,還自以為自己是絕頂清醒之人——有「眾人皆醉我獨醒」之感。其實那時候真正可憐而又愚昧的人是我呀,因為我不懂佛法,不懂宇宙人生自然之規律,我是佛盲,我沒福氣,我的罪業太重,業障太深,我不知天高地厚居然高高在上瞧不起他們那些拜佛之人,我帶著蔑視的眼光肆無忌憚掃視著如此神聖不可侵犯的佛陀敬拜場面。在此我再次用虔誠的心靈懺悔,深刻地懺悔,我錯了,大錯特錯。阿彌陀佛。。。菩薩保佑我!
學佛一個月後我的舊觀念翻天覆地的變了,我算是真正領悟到了,如今拜佛修佛在我的眼中不但不是愚昧而是多麼地聖潔,多麼的智慧,多麼地感人,那是人間的一道:無與倫比的天人阿修羅和諧而又無比美麗的宇宙自然風景,的確如此,一點不誇張,只是您現在還沒有開悟,沒有親身去品位其中的「美味」,都知道學佛的人非常喜歡佛音,我也如此,可謂天籟之音,每次聽都深深感動我,讓我的靈魂顫抖。是佛學讓我真正進入了人生美麗之意境——高級賓館五星極之享受哦,真實不虛。
以前的我活得人不人,鬼不鬼,靈魂和肉體遭遇雙重折磨,倍受煎熬,天天過得如處水深火熱之中,太苦了,太累了,太孤獨了,太沒意思了。。。我常常想用死來解脫(如今知道了當時幸好沒下手,要是當初失去控制自殺那就糟糕了,其實這一死並沒有解脫而是永生進入那萬卻不復的地獄,我的靈魂將無量痛苦下去,太可怕了。)
慶幸的是我終於聞到佛法,真正震撼我心靈讓我誠心修佛的是我的一個好朋友之死(我曾經發過帖子——痛哉冬仔,有些朋友沒看過,我再次複製粘貼過來)。一個這麼年輕朋友突然在眼前消失了,我痛苦得無法接受這個殘酷的事實,他的音容笑貌太清晰了,一閉上眼睛就浮現在眼前。我遙望著浩瀚的宇宙,藍藍的天空,飄浮的白雲,痛苦無助的吶喊,親愛的朋友冬仔,你如今在那裡,另一個世界的你是否幸福啊?人生世事無常,我猛然驚醒,我知道那一刻我的佛緣到了,我的苦日子熬到頭了。

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您好,能幫幫我嗎?

小弟今年18,患有嚴重的強迫抑鬱症,具體表現在:

我口念耳聞的時候,手指會不停地扣,皮都扣破生繭了.

小弟高三年整整一年都在用口念耳聞來控制強迫,但是效果不是很明顯------我在念佛的時候,手抖得厲害,人也非常得焦慮,總感覺念佛時不時地被妄念打斷,之後就開始頭痛,像大腦扭在了一起------最難以忍受的是,有時侯我念佛控制得好好的(我一般都是嘴巴有動的念),突然妄念會闖進來,逼我把嘴巴閉上去咽口水,而我一旦閉上了嘴巴,那就完了,頭就爆痛,這時想要念佛就非常地辛苦,手又要開始拼命抖,然後才能緩緩張開嘴巴重新口念耳聞----這樣往往使我的頭痛持續好久,人也異常疲憊.

小弟我有時候都躲在校園沒人的角落,拼命地念佛-------但是我的狀態時好時壞,念佛也總是使我手不停地抖,再加上有時候人太累的話,念佛就更令我力不從心------我總是在焦慮中念佛,幾乎每天都是痛苦和焦慮的,念佛也總是很難得能令我感到平靜--------我不知道我還該不該繼續念下去?還是我念佛的方法有錯?------畢竟高三一年都這樣念過來了,可是我並沒有從強迫中得到真正的解脫,我每天還是焦慮,手抖.

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我通过行为,心态,和佛法三方面各简单列了12条,本人是不太喜欢繁琐的,相信忧郁中的朋友对长篇大论也是比较反感的,所以尽可能列得非常精简,详细内容特不展开,这些也完全是个人的粗浅认识,我的体会是调整行为其实比调整心态更容易些,所有大家可以先从行为上逐条做到,远离忧郁就已经不是什么难事了,再慢慢通过心态上调整,更进一步学习佛法,身心的调节就更上一层楼了,要不快乐也难啊!
行为上:
1.每天生活保证有规律
2.坚持每天半小时的适量运动(坚持最重要!)
3.注意饮食营养均衡,多吃粗粮杂量,蔬菜,水果

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如何以佛法來治療或協助憂鬱症患者?

最近社會上發生不少因患上憂鬱症而自殺事件,馬來西亞也是如此。弟子周圍也有些蓮友,患上憂鬱症。弟子向他們建議找心理醫師治療,並輔以修持法門來醫治。一些蓮友不能接受患上這種病的事實,只怨歎他們業障深重,或者冤親債主現前。
佛法中有甚麼法門或方法能幫助這些憂鬱症患者?如何避免患上憂鬱症?敬請法師慈悲開示。
寂心 師父回答 94年 6月 12日 懺悔行者菩薩的發問
一、閣主法師在「佛法與情緒管理」的講座中,對此問題曾有詳細的解說,今節錄部份內容以解仁者之惑。(光碟尚在製作中)

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佛法无边:抑郁症的根源和简单治疗方法

望小组每个成员, 牢记抑郁症的根源和简单治疗方法

我工作比较忙

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2000年到2001年之間,北京的音樂圈裡時常可以聽見認識許巍的人們在談論他,除了惋惜,不少朋友都說的是,一定要幫他。

北京朋友的電話不斷地打到西安,有人問,你是不是沒錢,給你寄點。栾樹在青島結婚,特意打電話請許巍過去,朋友們更希望他能出去散散心。他含糊著,沒法跟朋友說自己沒錢過去。碰巧當時另一個朋友打電話,給許巍找到一個在長春演出的活,他特別高興,因為這可以掙到參加栾樹婚禮的錢了。許巍去了青島,看見大家都特別快樂,更感到自己的孤獨。栾樹看出許巍的不對勁,硬把他的機票退了,讓他在青島多玩一陣。栾樹天天陪著許巍玩,還不斷地開解他,然而許巍最終還是回了西安。

終於有一天,紅星生產社的老同事詹華打電話給許巍,問他,現在有一家小公司,沒什麼歌手,你願不願簽?他告訴許巍,公司裡有兩位原先紅星的老同事,大家比較熟悉,會讓他放松,而且,公司對他沒有什麼要求,能給他很大的空間。那家公司就是後來許巍簽約的上海藝風音樂公司(現隸屬EMI百代唱片)。

許巍說,公司對他特別好,知道他沒錢,預付一筆版稅給他,而且還為他在北京租了房子,那讓許巍感到特別溫暖,終於,他回到了北京。但是他說,當公司的總經理在簽約時起身擁抱他,說:“歡迎來到我們公司!”的時候,他都不敢看他的眼睛。

簽約新公司之後,許巍終於慢慢開始了穩定的生活。而在他自己的努力和周圍人的關心幫助下,他逐漸走出抑郁症的陰影,開始緩過來了。他說,自己從17歲就開始漂泊動蕩的生活,直到34歲的時候才開始踏實,這樣的生活對他而言,彌足珍貴。他開始發現周圍人的關愛,他開始愛別人。栾樹曾經說他:“你周圍父母、家人、朋友那麼多人都在關心你,你卻感受不到,你太糊塗了!”於是,他學會感恩。

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从2002年到2010年,工作换了几次,有几次是发病辞职,要不就是人际关系处不好辞职,必须靠吃西药来维持自己正常的生活。每次发病,整个人就会陷入对人生深深绝望的痛苦中,身体上的神经反应和心理上矛盾、冲突还有不安全感,每次都绝望到嚎啕大哭、声嘶力竭,然后就是欲哭无泪、欲诉无声,自己就像是一具行尸走肉,不知道为什么要这样活着。

  快十年了,我不知自己是怎么活过来的,经常用镇静类的药物让自己放松和睡眠,用抗抑郁的药让自己感觉还有那么点希望活下去。每次去精神卫生中心或心理咨询中心看病,都对自己说,希望这是最后一次来这里!可是每次医生的治疗不外乎是更换药物或加大药量,让我对康复的希望越来越渺茫,而且抗抑郁药价格贵,内心时常责备自己拖累老公,还有让母亲非常痛苦。内心的痛苦、矛盾、挣扎让我呐喊:“谁来救救我、帮帮我啊!我这到底是怎么了,怎么会得这么痛苦让人生不如死的病啊!”是的,焦虑症、强迫症和抑郁症,整整折磨了我十年,相信只有这类精神疾病的人才能真正了解这其中的痛苦,无法用语言形容的炼狱般的生活!

  我也尝试过很多心理咨询,花了家里很多的钱,有几次甚至感觉自己掌握了心理方法,可是随着再次的发病又颓废了,更加的绝望;也尝试过两次催眠治疗,试图从小时候的某些细节去挖掘自己,找到发病的根源,但是未果;然后尝试自救,看了一些神经症疗法和心灵治疗的书籍,也自己尝试着运用了一些,有几次还蛮有效的,开心了一阵子,不过随着新的心理问题的出现,感觉好像又不管用了。就这样,希望到失望,失望到绝望,反反复复,感觉世界一片灰色,整个人像被一个玻璃罩子罩起来,感觉这个世界好陌生,家里的一切也很陌生,我这是怎么了啊?但是没有眼泪了,哭不出来了。

  2010年9月底的那次发病彻底让我放弃了自己,我不想让老公和母亲看到我的痛苦,我主动要求住院,因为我真的没有任何办法了。主治医生也说我需要立刻住院,马上开了住院通知。谁知道最后被住院部的医生都一一拒绝了,要不说我有自杀倾向不敢收我,要不就说我还有意识,让我看那些严重的病人,说没有必要吓倒我自己。回到家里,我两眼发直看着妈妈,拉着妈妈的手说:“妈妈,妈妈,救救我啊,求求你了!”我感觉妈妈的眼泪也哭干了,她没有再哭,只是让我吃镇静药物,让我睡觉。我突然笑了起来,原来痛苦到极点的时候是这个样子的!这晚,我吃的是大量的镇静药,静静躺下,以后怎样我不敢去想,我什么也不要想,不想!我看见妈妈手里拿着一串佛珠,一直不停在念着,可能是观世音菩萨圣号,因为我们家一直供着观音菩萨像的。奇迹,这一晚我是安安静静度过的!

  后来的一个多月,我就是靠大量的镇静剂、抗抑郁药还有“什么也不想”来勉强度过的,可是心里对发病深深的恐惧和精神上的压抑一直如影随形,坏念头一个接一个地蹦出来,只能靠“不想”压下去,但能撑多久,我不想。

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抑郁症之愈(上)

顶礼大恩上师!
顶礼十方三世一切诸佛菩萨!

  抑郁症是一种精神疾病,严重的患者通常会被送到精神病院就医,即一些人的俗称的“疯人院”。其实,这个世界上并没有“疯人”,因生活遭遇到逆境、有强大的心理压力,而患有心理疾病的人,只要掌握了修心的技巧,精进地忏悔业障,将以自我为中心转向以他人为中心,都可以成为心灵健康的人。

  在过去的两年里,作为抑郁症患者的一员,我经历了此生最难堪的一段时光。身在其中,困苦难当,心尖上刀光剑影的日子,使我不时想放弃生命,并差一点成功。后来又值遇佛法,经历了此生最最幸福重要的事——皈依上师三宝。此中经历和滋味,今天细细回忆,像场大梦,又像一部开头悲剧而结尾喜剧的电影。

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抑郁症之愈(下)

  (三)演绎死亡

  2010年盛夏,我成了一个隐居的孤独的抑郁症患者,随时徘徊在生与死的边缘。活着,就得住精神病医院,死了,倒也一了百了。只能把自己送去住精神病院。可是,没想到,住这种医院是要有亲属签字的。我咬紧牙关,不能告诉父亲和继母,我是个要强的人,我不能让他们瞧不起我。我很想妈妈,可是即使找到她,怎么能让她替我担这个心呢。远在异地已经有大半年没有联系,还没有办完离婚手续的前夫,无论如何都不肯回来帮我办理住院手续。他一定是以为我让他回来的这个理由是一个玩笑。

  我竟找不到一个为我住院签字的人!

  接下来,一个偶然的机会,有一位邻居告诉我他在郊区给寺庙种田供养三宝,他们是居士,我求他们收留我,在那里也真的遇到了一家好心人,同意收留我了。我初步接触佛法就是从这里开始的。现在想一想,因为没有人为我签字,而没能住进精神病医院,于我而言,真是莫大的幸运。

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燒炭往生神識未離開如何處理 ?(淨空法師)

問:後面一個問題,弟子心中有件很大的疑惑,請老法師開示。我的先生於二000年的大­年初一燒炭往生。她說二00三年過完農曆年之後,我就開始生病,一直咳嗽咳不停,打針­、吃藥,甚至做病理檢查都沒有生病。之後有師姐帶我去收驚,才知道是我的先生要我幫他­辦超度,超度完之後咳嗽就好了,但是又有其他毛病出現。我一直覺得他根本沒有去投胎,儘管目前沒有感應到他的訊息,但是這個疑惑一直存在心中,就怕他又突然出現,讓我痛苦­不堪。請老法師慈悲開示,阿彌陀佛。

答:自殺很麻煩,在我們佛門裡面常講,道家也說,自殺都要找替身,沒有替身他沒有辦法­去投胎,所以這個世間幾乎所有的宗教都禁止自殺。自殺是逃避責任,你那個苦還是要受,­甚至於更嚴重。所以我們在這個世間遭遇到任何的苦難,要知道這都是業力感召,一定要承­受,自殺是解決不了問題的,這個一定要曉得。

他既然自殺了,他的神識沒有離開,這個想法是正常的。你家裡頭要怎樣?家裡面最好給他­供個往生牌位,每天晚上放《十善業道經》、放《地藏經》的錄音帶、錄影帶都可以,讓他­在那裡聽經、念佛修行,這個對他的幫助就很大;不能不理會,不理會不可以,一定要幫助­他。所以我們的道場,夜晚的時候播放《地藏經》跟《十善業道經》不中斷。念佛現在用念­佛機,念佛也不中斷,這個對於幽冥界的眾生幫助很大。道場可以做,家庭也可以做。他不­會來傷害你,因為你幫助他,你救他,他怎麼會害你?

http://blog.xuite.net/deivyavan/blog/244583849

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文 / 台北榮民總醫院精神科住院醫師 趙偉婷

  現代工商社會繁忙,職場與家庭多方面的壓力,使得現代人往往一根蠟燭兩頭燒。常常有人來問我:「醫生,我是不是得了憂鬱症?」在這裡針對憂鬱症做一個簡單的介紹,一般重度憂鬱症的人有下面幾個症狀:

 1.一天當中幾乎時時刻刻皆情緒低落,而且幾乎是每天。
 2.幾乎或所有的活動,興趣或快樂都顯著減少,幾乎整天都會,每日都有。
 3.非處於節食而明顯體重下降或增加;或幾乎每天都食慾減少或增加。

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他的音乐随着人生的变化和世界观的改变而变得越来越温暖、舒适和清澈,然而,却有一些原本对他早期充满了绝望与躁动的音乐死忠的乐迷埋怨,许巍不摇滚了。
  
许巍说:“很多人就觉得我是个‘愤青’。我20多岁的时候比你们酷多了,也极端、叛逆得多,但现在我是三四十岁的人了,现在还那样也太‘二’了,那就是没修养了。”
  
记得曾经看见有人这样形容,大意是说,许巍和朴树是流行乐坛最让人心疼的两个歌手。说这话的原因,是因为两人在音乐上都才华横溢,令人激赏、令人期待,然而同时,这两人内心的敏感、脆弱,以及面对生活压力的无措,常令人为之担心不已——他们都曾经受过抑郁症的折磨。所不同的是,朴树的压力更多来自于他对自身完美的要求以及如何在做明星和自我之间获得平衡,而许巍则饱尝了在美好理想和残酷现实之间反复颠簸的滋味,他的人生,就像在他一鸣惊人的《两天》中唱到的:“我只有两天我从没有把握,一天用来希望,一天用来绝望。”

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作者佚名

從記事起,我就是一個很內向的小孩,當別的孩子歡愉嬉戲時,我卻常獨處一隅,形影相吊,多思、敏感而悲觀的特質,與本該無憂無慮的童年如此格格不入。十七歲那年我更是變本加利地得上了抑鬱症。現在分析起來主要因為有幾個誘因:一是自責心理,平時成績優秀的自己中考失利,本來勝敗乃兵家常事,我卻不允許自己失敗,難以饒恕自己,從而背上了沉重的心理包袱;二是孤獨心理,離家住校,日夜處於集體環境中,我不擅處理人際關係的劣勢更加突出,心情也更加不暢,好像被全世界孤立了;三是自卑心理,青春期發胖,這種正常現象卻被苛刻的我無限放大,如臨大敵,從而瘋狂節食導致厭食症,從而誘發了抑鬱症。

總之,如果說十七歲前我生命的天空是多雲間陰,十七歲開始就徹底下起了雨(有首歌就叫十七的雨季,很符合我,呵呵)。就是從十七歲那年開始,抑鬱症和我既偶然又必然的相遇了,我的眼中失去了色彩,我的心情落落寡歡,無數個夜晚我徹夜難眠、暗自飲泣,覺得自己是個失敗的人、多餘的人、無能的人,什麼也做不成,什麼也做不好,我因達不到心中的完美而討厭自己,憎恨自己、甚至覺得自己是個罪人,沒有活著的必要。 “ 世界很少有一種病能讓人覺得活不下去,除了抑鬱症。”記得有一本書上這麼寫。我就是這樣,年紀輕輕就已感到了無生趣,找不到生命的意義,只是為了進孝的責任苟活於世,但內心早已千瘡百孔、度日如年。性格因素導致我有事只會自己憋著,不愛宣洩,不愛求助於別人,即使對於父母至親也是如此,從而致使病情未得根治。

在此後漫長的十七年,經歷了升學、工作、創業、破產、結婚、離異、喪失親人等種種人生坎坷,抑鬱彷彿成了我最忠實的朋友,始終與我或遠或近,卻從未真正離我而去。雖然也有拼搏奮進、歡欣鼓舞的華彩樂章,但更多的還是抑鬱,這個貫穿我黃金時代的主旋律。同時與抑鬱症並發的除了最初幾年的厭食症之外,還有隨後十多年的暴食症。由於工作後有很長的獨居時間,我平均幾天就暴食暴吐一次,有時甚至吐得出了血還停不下來。也曾獨自一人默默努力,嘗試了一些辦法:吃藥、鍛煉、看書、心理諮詢,卻均以無效告終。我更加失望了。雖然經歷過外傷、疾病、手術等身體上的折磨,但我認為更可怕的還是抑鬱症,那種感覺就像置身冬日長夜的荒郊,孤獨寒冷,無邊無際、無依無靠、只有內心的痛苦瀰漫整個世界。難道我的人生就只能這樣了?很多現代醫學不是說抑鬱是心理癌症,難以根治嗎?不是還說抑鬱症發作三次以上,就需要進行終身治療嗎?我無數次地在失望和沮喪中掙扎徘徊。

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玄學問答》113 關於憂鬱症念經的問題

2012-09-05
問113:我得了憂鬱症,經常鑽牛角尖、難以安睡、煩躁不安,到底該怎麼辦?

答113:

凡是精神方面的疾病,比如抑鬱、癲癇、精神病等都屬於孽障靈性病。

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人生雜誌Humanity Magazine
2014年6月17日 ·
憂鬱症,是現代社會重大疾病之一。
曾患憂鬱症的林淑美菩薩,是法鼓山資深悅眾,

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心靈法門治癒我嚴重的憂鬱症

2014-06-02
感恩南無大慈大悲的觀世音菩薩

感恩秘書處同修們

我是湖南的周衡花,非常榮幸有機會跟大家分享我的學佛感悟和心得體會。未學心靈法門之前,我患有三年的嚴重憂鬱症。當時由於先生反覆去賭場賭博,借高利貸,輸掉二三十萬人民幣,常年欠賭債。公公婆婆天天過分的挑剔和指責我,一家人亂糟糟,因此我每天想輕生,想不通,不開心,吃不下,瞋恨別人。

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2008年5月13日 星期二
三個小習慣,讓自己更快樂
張貼者: Ming-Tsung 於 上午12:10
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  已經有幾位研究者證明了,行為上的操練能夠增進快樂。你如果經常進行這些操練,效果會最強。以下是幾個目前很有效的練習:

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