憂鬱症，其實是進入涅槃的門票
載自人本自然文化事業有限公司
文:吳九箴

煩惱即菩提，憂鬱症，其實是進入涅槃的門票，只是很多人沒有勇氣去劃位登記罷了！

http://nianjue.org/article/38/382315.html

佛教看抑鬱症

佛法是治療抑鬱症的一味良藥

佛學 09-20 240

喬任梁事件」發生2天以來，

事件持續發酵，各大媒體、社交平台對此事的關注熱度不減。

一個年僅28歲的生命用最決絕的生命與世告別，

http://www.xuefo.net/nr/article34/341816.html
此為出處為牟尼精舍，此為轉貼

　　以下是一位師姐自述，來文照登：

　　感恩有此機會分享此文章，以下為末學親身經歷真實的故事。

　　末學從小因父母親離異，導致個性孤僻、過度自卑，大約13歲開始便開始有憂鬱症傾向，總覺得自己精神不正常，常常想：「活著幹嘛呢?活著好痛苦!」常常有自殘的念頭;學業也瞬間下滑，無心唸書，並開始貪玩結交異性朋友。

信佛真可以治療"憂鬱症與癌症"嗎?

http://lifetvtc22389987.pixnet.net/blog/post/75120917-%E4%BF%A1%E4%BD%9B%E7%9C%9F%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E6%B2%BB%E7%99%82%E3%80%9D%E6%86%82%E9%AC%B1%E7%97%87%E8%88%87%E7%99%8C%E7%97%87%E3%80%9E%E5%97%8E%EF%BC%9F

兩位寬心的信佛人! 

http://guanyincitta.com/zh/%E5%BF%83%E9%9D%88%E6%B3%95%E9%96%80%E5%BA%87%E4%BD%91%E5%AE%B6%E4%BA%BA-%E5%BF%83%E9%9D%88%E6%B3%95%E9%96%80%E7%B6%B2%E5%8F%8B%E5%8F%8D%E9%A5%8B/

心靈法門治癒了我的抑鬱症，讓我順利生下素寶寶

頂禮南無大慈大悲救苦救難光大靈感觀世音菩薩摩訶薩！

頂禮恩師盧軍宏師父！

http://www.ctworld.org.tw/monthly/206/a02-01.htm
禪者，佛之心。
忙碌的生活中，心緒也易隨之紛亂；
且提起覺照之心止息妄想，化波瀾於無形，
以定慧不二的「禪」心，

https://www.youtube.com/watch?v=SCGYiVvW9GI

【心靈法門同修分享】 心靈法門救我家的唐氏寶寶

http://gloven0107.pixnet.net/blog/post/115324312

【紋身引魔入身，魔性大發，不停自殘及想殺人，學佛念經讓她去除魔性找回佛性】

同修分享:

我叫付金蘭，來自美國紐約，感恩有機會給大家分享我學佛修心近一年的感悟，有不如理如法的地方，請菩薩護法原諒。

我老家廣東台山，從小性格外向活潑開朗。十幾歲到美國後結婚生子，年輕不懂事，發神經跑去紋身，在後背紋了一個魔女，紋身後感覺越來越怪，魂不守舍，緊張焦慮，思維混亂，性格躁狂，遇三六九關劫業障爆發，有天跟老公吵架後拿刀割腕，血流如注，從此掉進深淵，進入惡性循環，我的婚姻很快走到盡頭。
 

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f0f9e070101djxi.html

http://di-shui-chan-house.blogspot.tw/2013/09/blog-post_5067.html
 

所謂「業障病」就是過去造做惡業，而成為今生的疾病。此種疾病即使用各種名醫名藥，也於事無補。當你的疾病，大部分人都醫得好，而你卻醫不好時，八九不離十就是業障病。另外當你的病是罕見疾病或怪病，這通常也是業障病居多。另外還有「心理病」，這是「無明」所引起的疾病，此種疾病也難以用中西醫診療，而只能以長期「修行」改善或治瘉，而大部分的慢性病幾乎都是「心理病」。而業障病和心理病有時是一樣的疾病，或者，有些疾病是心理因素加上業障所產生的。

若有業障病，則必有「冤親債主」，而會引發業障病有兩個因素：

http://di-shui-chan-house.blogspot.tw/2013/09/blog-post_8975.html

消業障有多少功效

在各大宗教中，大概只有佛教有所謂的「消業障」之法門，所謂的「業障」，就是過去造作惡業，而成為今世之惡報，這些壞命運就是業障。今天有業障的人，比比皆是，可是知道因果報應的，卻很少。這也難怪，當今社會天天為壞命運哀天叫母的人那麼多，大環境的災難那麼多，因為這些都是業障之故。眾生是迷盲顛倒的，作壞事時認真的作，當投機取巧成功了，則暗自竊喜，舒不知這些高興就是將來的痛苦。而當痛苦命運來臨時，卻憂愁，卻怨天尤人，卻不知這就是果報。既然果報已經發生，說實在的，也只能承受而已。而消業障目的只是期望惡報快點過去，其二目的則是期望未來的業障不要發生。

消業障有多少功效，依幾個條件而決定。

1.依造惡者當時造惡之意念堅強程度而決定。

http://di-shui-chan-house.blogspot.tw/2013/09/blog-post_4194.html
各種改運法中之最上法

◆最上改運法

http://www.gloje.org/tc/traces-163

救我離憂鬱症之苦，感恩　仁欽多吉仁波切

猶記得是西元1999年，弟子范瓊文因為做藥品業務的關係，而有因緣認識了謝醫師，經由他的推薦才有幸到寶吉祥求見　仁欽多吉仁波切。當時並不曾想過會從此改變我的一生。而這十年來的影像一幕一幕回到我的腦海時，感激和慚愧之心油然而生，眼眶不禁盈滿淚水……

記得當時的我，因為跟身為獨子的前夫兩個人一起做的生意失敗，面臨破產，每個月有十幾萬元以上的債務負擔。丈夫也因此，無法面對現實離家，背叛我的感情在外另結新歡。家中一對稚兒：大的兒子三年級，小的女兒才小班，還有一對公婆年紀也很大了，都要靠我一個人上班做業務的收入來過日子、還債。沉重的生活壓力跟感情上的不如意，壓得我中度憂鬱症。每天服用百憂解等抗憂鬱劑及安眠藥過了四年動不動就想自殺、生不如死的日子。

初見　仁欽多吉仁波切時，我因為二十歲時就跟著母親皈依了埔里靈岩山寺的妙蓮老和尚，而且得到老和尚的喜愛要我出家。要不是父親反對，我是想要出家的，所以自以為自己有善根、了不起。一開始對　仁欽多吉仁波切並未生起信心。只是用考問的心態請　仁欽多吉仁波切開示「慈悲」。可是　仁欽多吉仁波切非常慈悲的針對我的問題來開示我，而不是像一般的法師開示總是以名相為主，勸人讀經、唸佛就好。當下我就知道找對人了，隔幾天我就重新到當時在新生南路的寶吉祥茶藝館拜見　仁欽多吉仁波切，懇切的祈求他說：『我覺得自己好苦，我看過佛經上有「離苦的法門」，求求您，可不可以教我？』當時尊貴的　仁欽多吉仁波切非常慈悲的說：『只要妳百分之一百聽我的，我就教妳。』後來才知道，這其實就是囑咐我要「依教奉行」。

記得那時尊貴的　仁欽多吉仁波切直接就說：『妳的痛苦來自於妳的家庭。妳的先生X年X時就變心了，現在跟住在X處的女人在一起。』我聽了以後就淚流滿面。其實心裡早就感覺到前夫已經變心，只是一直不敢面對、承認。我從小是一個單親的孩子，父母親因為從事娛樂業從我二歲就離婚，導致我長大後對愛情有很大的執著，一直冀望能有白頭偕老的愛情。16歲就愛上14歲時認識的前夫，並且不顧全世界的反對，堅持要嫁給他。所以，縱使當時我的生活狀況極苦，也從不曾想過要離婚。所以，當尊貴的　仁欽多吉仁波切接下來教我做的事，我毫不考慮就答應下來。他老人家教我四件事要做到：不吵架、不捉姦、不主動提離婚，改自己的脾氣並加倍對前夫好。

http://mouniassn.pixnet.net/blog/post/209209531-%E9%87%8D%E5%BA%A6%E6%86%82%E9%AC%B1%E7%97%87%E7%9A%84%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%9B%A0%E7%82%BA%E4%BD%9B%E6%B3%95%E9%87%8D%E7%8F%BE%E5%85%89%E6%98%8E

以下是一位師姐自述，來文照登：

    感恩有此機會分享此文章，以下為末學親身經歷真實的故事。

　　【本報訊】專家說，如何面對躁鬱兒女？有6個相處之道：
　　(1)試著維持一個理性、溫和、友善的互動環境；不使用帶有諷刺、調侃、責難意味的言語。
　　(2)保持想法的彈性、接納不同的聲音。
　　(3)在保護孩子與讓孩子獨立之間，找到一個平衡點；不要讓孩子有被過度干涉的感覺，留給孩子做決定的空間，尊重他們的想法與決定，並且表達在孩子遇到困難時，家長隨時都願意提供協助。
　　(4)看見孩子的缺點是很容易的，但同時也應試著發現孩子的亮點，給予適當的鼓勵和支持。
　　(5)試著站在孩子的感受去思考，理解他為什麼做這樣的決定，說出這樣的話、做出這樣的行為。
　　(6)對孩子的表現保有理性的期待，且不過度要求；對孩子的盡力表現給予肯定。

http://wtbnnews.org/%E9%9D%A2%E5%B0%8D%E8%BA%81%E9%AC%B1%E5%85%92%E5%A5%B3%E6%99%82%E6%9C%896%E7%9B%B8%E8%99%95%E4%B9%8B%E9%81%93/

又是一年的畢業季，而我始終覺得經典的畢業演說，是 2005 年，大衛·佛斯特·華勒斯在美國俄亥俄州凱尼恩學院的畢業演說，This is water，是他對知識份子的世紀末誠實建言。