版主水晶的部落格

惟覺老和尚開示：放縱嗔心的後果
  (2013-02-13 07:53:15)
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找回內心的寧靜   

慧律法師：減少煩惱的兩個原則，看完一定心寬意解轉載
　第一：你一定要寬恕眾生。人的一生耗費在干擾別人、傷害別人、毀謗別人、批評別人的時間，超過於冷靜下來了解自己。我們每天眼睛一張開，都在看別人的錯誤，一張嘴巴，都在講別人的過錯。人永遠是煩惱的動物，從早到晚都是一樣，到老到死還是不覺悟。
 
　　你要活得快樂，你一定要寬恕眾生。
 
　　大家都不是聖人。你的心中，一定有最氣憤的人，你最恨的人，最討厭的人，也有最嫉妒的人，對不對?從來沒有發脾氣的人，請舉手……沒有人!除非是神經病。大家都曾發過脾氣。現在師父告訴大家，怎樣過最快樂的日子。要寬恕眾生，不要看人家的缺點，要看自己的缺點。我舉個例子：比如說，同樣在一個公司裡，別人的能力比我強，我就嫉妒他，我的內心就不滿。諸位佛友，你看是那一個人比較痛苦呢?是別人活得痛苦，還是你活得痛苦呢?
 
　　你嫉妒別人、恨別人，人家又不知道，真是神經病。然後，有一天你實在忍不住了，對你所恨的人說：“我在恨你，你知道嗎?”對方說：“我不知道啊!”這樣不是很可憐嗎?
 
　　世界上只有慈悲能夠解除痛苦，你們一定要放下，要寬恕眾生。寬恕人家，你就會很好過日子。你今天晚上來聽師父講這一席話，值二十萬新加坡幣，回去就很好睡覺了。你就可以說：“我以前恨你，今天聽師父講，就不恨你了，反正前世欠你的，你就拿去用吧!”這就0K了。
 
　　《六祖壇經》中說：“他非我不非。”六祖慧能大師就是這樣教我們的。別人弄得是是非非，我們是不能有是非的，要做到如下的原則：“寬恕眾生。”這是學佛的第一步驟，如此你才不會痛苦煩惱。
 
　　其實我們不只是為了眾生才寬恕眾生，而是為了自己想要享受那一份安祥寧靜的內在，體會那種知足而清心自在的快樂。所以，你一定要寬恕眾生，這樣我們的智慧就會慢慢啟發出來，心地也會漸漸地廣闊開朗起來。
 
　　第二：改變自己，勝於改變別人。釋迦牟尼佛說：“降伏百萬大軍並不偉大，降伏自己，才是世界上最偉大的人。”簡單地講，學佛所 ​​要做的工作就是要改變自己。
 
　　我們看看當今社會上，父母親因意見不合而吵架，兄弟之間因小事而紛爭，同學因對事情看法不同而起爭執，同事間會鬥爭，這是為什麼?你有沒有想想癥結在那裡?該找找根本解決的辦法。
 
　　我們再更深入地想一想，不管是同公司的同事，親密的朋友，情如手足的同學。剛開始相處時，大家都很融洽，後來大家都搞得很痛苦，為什麼呢?可以找到問題的根源嗎?面臨這些現實的問題，總要找到答案，因為人必須生活下去，每一個人總要活下去，一定要工作，一定要吃三餐，但是面臨每天爭執的問題該怎麼辦呢? 我認為：“改變自己，勝於改變別人。”隨便舉個例子來講。比如夫妻之間，先生花天酒地，喜歡玩女人，太太傷透了腦筋，因為她放不下，觀念轉不過來。
 
　　如果學了佛法，觀念就能轉過來。你今天不回來，我就尋自己的樂趣，反正我的生活總要過下去，改不了你，我改變自己。同事與同事之間也是一樣，彼此相處久了，相互就了解對方了，也了解其為人了。比如：這個人怪貪不捨，只想佔人便宜。買一個便當，偷偷跑到外面去吃。我買了一個便當回來，被他發現了雞腿，馬上被偷走。他買水果自己偷偷躲著吃，我買水果，他一定要搶著吃，什麼事情都為了他自己。
 
　　世間這種人很多。在台灣很多，在新加坡不知道有沒有，可能沒有。這種人水準很低，我們也不必跟他計較。若遇到這種人，我奉勸你，改變自己。面對這種人，他是凡夫，不會覺悟的，是不可能解脫的，所以，我們不要跟他一般見識。因此，要寬恕別​​人，改變自己;寬恕眾生，快活自己。
 
 
 
請常念南無阿彌陀佛，一切重罪悉解脫！
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所謂「業障病」就是過去造做惡業，而成為今生的疾病。此種疾病即使用各種名醫名藥，也於事無補。當你的疾病，大部分人都醫得好，而你卻醫不好時，八九不離十就是業障病。另外當你的病是罕見疾病或怪病，這通常也是業障病居多。另外還有「心理病」，這是「無明」所引起的疾病，此種疾病也難以用中西醫診療，而只能以長期「修行」改善或治瘉，而大部分的慢性病幾乎都是「心理病」。而業障病和心理病有時是一樣的疾病，或者，有些疾病是心理因素加上業障所產生的。

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消業障有多少功效

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各種改運法中之最上法
 

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佛法與愛情

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