佛法，該怎樣拯救抑鬱症患者？
也許你不太瞭解抑鬱症，先轉一篇文章：
有一些人，他們不快樂
他們不工作，宅在家裡；飲食不規律，或暴食，或絕粒；晝夜顛倒，晚上睡不著，白天睡不醒；情緒低落，自我貶抑，對很多事失去興趣；喜歡泡在網上；很少和朋友聯絡；習慣把事情拖到最後一刻；對生活看不到意義，也看不清未來。
他們的親友很著急，但卻完全不知道該怎麼幫他們。因為他們的困境在別人看來，完全是他們自己的有意為之---明明只需要一點點意志力，事情就可能完全改觀。他們為什麼寧肯睡在垃圾上，也不願意起身打掃房間？他們說需要幫助，但為什麼不論別人的勸慰多麼苦口婆心，辭情懇切，似乎都不能撼動他們分毫？他們安靜的聽著，卻顯然根本沒打算聽從任何建議。這種充耳不聞的態度，實在讓人著急，是嗎？
對於那些關切或指責，他們常常保持沉默。如果能夠推心置腹，他們會說，他已經感覺不堪重負了，對這種狀態，他真的無能為力，也許只有某種強大的外力才能指引他逃離困境。
這些說辭，可能讓人很惱怒。為什麼他們自己不能振作一點，而要放任情緒控制他們的生活，或者把期待完全寄託在別人身上？
他們是想振作起來。你不知道他們的願望有多強烈，強烈到有時候，他們覺得自己幾乎要‘五內俱焚’。可是他們真的做不到。他們好像被卡住了，無法拿出足夠的力量做任何事。就像中國神話裡的捆仙索，一旦縛住，手腳俱在，意識清醒，但卻不能動彈，也無法掙脫。
如果對他們說：出去散散心吧，一切會好的。多做運動，曬曬太陽，堅持住，加油！... 他們的回應常常是沉默以對，或者笑笑不再說什麼。他們明白你說的都對，只是，越是向他們的意願呼籲，他們就越是感到，單純有意願還是做不成什麼。奇怪麼？這其實是抑鬱症的一個重要特徵：不能為，所欲為。
他們病了。
抑鬱症這個詞，現在常常出現在媒體上。所以人們差不多都同意，有抑鬱症這回事。但如果自己身邊有人聲稱罹患抑鬱症，那麼多半是不容易接受的。原因很簡單，他們的言談舉止明明和常人無異，怎麼就病了呢？而且，就算是病了，能有多嚴重？不就是情緒不高麼。
這樣的想法，也是讓抑鬱症患者和周圍人的交流減少的一個重要原因---他們沒有可以展覽可以同情的傷口，也沒有觸目驚心的醫學圖像，甚至沒有高熱的溫度和疼痛的反應。他們看起來如此正常，所以，儘管他們其實是在荒原上日復一日的跋涉，但是因為沒有人看得到，所以沒有人相信，他們其實已經撐不下去了。
其實人們有這樣的想法很自然。因為對於抑鬱症，我們的瞭解還只是初步。而認識和接受一件事，總是需要時間的。不過我們總會慢慢瞭解，抑鬱症不是必須小心翼翼對待的‘非正常人群’，也不是要側目以視的‘精神病’。事實上，大約21%的女性和13%的男性，會在生活的某些階段發生抑鬱症。（這個數字是西方研究結論，我們的民族性格較之西方，有更多反觀內在的成分）。而心理學家最常做的一個比喻是，抑鬱症就像感冒。這是一個很恰當的比喻，無論頻度還是對生活的影響程度。
他們很想讓自己滿足人們的期待，可是他發覺自己做不到。這讓他們在面對那些善意的關懷時，倍感壓力和內疚。所以他們試圖減少社會交往，以躲避關切。另一方面，因為抑鬱會讓一些個性被放大和表現極端，當他們屢屢顯得意志消沉，對生活過多的抱怨，對情感有過分需求和依賴，以及對人際關係過度敏感...時， 這可能會讓最初曾給予他們支持的人感到厭煩，並開始回避他們。而他們會很快察覺變化，於是社會支持的正向強化被中斷。雙方作用力的結果是，他們以更強勁的方式重新墜入黑暗之中。
人們在生活中總會面臨一些沒有解決的衝突，沒能滿足的要求,或者無法忍受的負擔。這些情緒、挫折和伴生的對生活失去控制的感覺會讓人覺得很糟。因此，悲傷，無助，空虛，絕望，焦慮，憤怒和自我期許的種種情緒在內心不斷交戰。大部分時候，它們能夠被隱忍，被宣洩，被逃避。但也有時候，就算努力克制，負面的情緒仍會不斷聚積能量，左右奔突，就像奔流的‘火之溪流’，尋找最近的豁口。而此時，最不危險的路徑就是---把衝突轉向內在。
在睡眠失調，暴食厭食，沉湎幻想，依賴酒精，衝動購物，宅在家裡，上網消磨時光等等自我損害的傾向下，隱藏的其實是逃避現實壓力的目的。面對那些無法化解的壓力和緊張，閉上眼睛會不會好一點？不聽，不看，假裝一切不過是場惡夢。睜開眼睛的時候，應該會好一點吧？至於那些不喜歡的事，推到明天做吧，也許有一天，一切會自行好轉。今朝有酒今朝醉。閉上眼睛，世界就沒有懸崖。
就這樣，他們遠遠避開讓他們不喜歡，不習慣的人和事，躲回可以完全掌控的世界，自動自發成為家的囚徒。生活簡化到只剩最基本的需求。在這個簡單的，熟悉的尺幅天地，他們可以像母親懷中的嬰兒般舒服安全。不過在他們心裡，卻始終有個聲音在提醒他們，對於麻木的生活狀態的厭棄，對未來無能為力的焦慮，和對自己深深的失望和自責。
---因為逃避，該做的事越積越多。堆積如山的責任讓人產生深刻的挫敗感。為了抵銷失敗感，他們不斷尋找方式，試圖填滿空虛，於是就有了那些自損的行為。但羞愧與恨意的侵蝕有時會讓他們覺得無所遁形。這種充滿焦灼的情緒，常常無助於激發行動力，反而導致意志的癱瘓。於是在新一輪掙扎後，他們又滿懷焦慮和悔恨，更深的躲藏回自己的世界。這是一個扭結的迴圈。就像爬行在莫比烏斯帶上的小蟲，誤入了一個隻存在單一曲面但卻自我永續的奇異世界。
在他們的自我觀感中，有時覺得自己仿佛被施了魔法的隱身人。紛繁世界與他擦身而過，他卻只是身處虛空的旁觀者。沒有人知道他迷失在黑暗之中，也沒有人會前來搜尋。他試圖呼喊，尋找出路，但一些無法觸及的障礙讓他和世界隔絕開來。偶爾有人聽到呼救並想要提供幫助，但他旋即發現，每個願意幫忙的人都無法達到他特別要求的高度。漸漸他發覺，在這個孤獨喧囂的世界裡，他看不到任何潛逃的可能。於是慢慢凝固成一個僵硬漂浮的姿勢，無助地聽任命運擺佈。這幅畫，可以叫做“無淚的悲傷”。
每一天，都有人感到自己很不幸。古希臘的英雄阿客琉斯就曾仰天太息---我是zhou斯之zi，克羅諾斯之子，卻要忍耐莫可言狀的苦惱。林肯也說--如果把我的感受同樣傳播到全人類，那麼這個世界上將再也看不到一張快樂的面孔。真的，心境障礙的蔓延速度令人吃驚，以致一些心理學家認為，我們是處在一個“yi鬱的時代”。
其實，情緒困擾是人類生活的自然狀態。心靈的痛苦更是經過千萬年漫長進化才獲得的寶貴能力。可是，誰稀罕把痛苦當作寶貝？它看上去如此多餘而無意義，為什麼不能一直輕鬆愉快，心緒寧靜的享受生活？
醫學上有種叫做先天性無痛症的罕見病症。這樣的孩子會不斷做出危險的舉動，比如咬斷手指或摳抓眼球（可憐的小朋友），經常把自己傷害的鮮血淋漓還笑意吟吟。因為他們感覺不到痛楚，所以傷害自己變成無聊時一個好玩的遊戲。這很可怕。事實上，幾乎所有動物都天生具有某種痛覺防禦的本能。痛覺的最大意義在於提示危險，幫助我們趨利避害。這對生存至關重要。
同樣，精神痛苦諸如情緒低落，自我貶低，恐懼，焦慮，抑鬱，其實是自我保護的本能在提醒你：是不是長久以來，你忽略甚至放棄了太多的內心需要？心靈痛苦的意義，是提醒我們在願望和現實法則之間做出調和，防止出現更糟糕的情況。它是人類的心理痛覺。
每一條生命之河都有漩渦，低谷和波峰，有時艱難，有時寧靜，有時充滿樂趣。喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲的更替是生命能量的自然流動。無論你怎樣不喜歡，它本身沒有危險。因為讓你感覺糟糕的，常常不是事件本身，而是你所賦予它的意義---就是那些，在你頭腦中永不止息的思想風暴。
抑鬱的發生和好轉，常常和那些對生活具有重要意義的問題，存在時間上的關聯。比如入學，青春期，人際交往，家庭關係，職業變動，財務狀況，等等。另一種導致抑鬱的可能，是因為被無休止的局限在那些乏味的、不愉快的小事裡，許許多多不起眼的小壓力所致的微小精神創傷不斷疊加。就像黑貝爾說的：生活中最難越過的那些山，總是由細小的沙粒堆積成的。
被抑鬱困擾的人，其實常常擁有一些很優秀的品質。他們敏銳，理智，富有創造力，不滿足於平庸，對生活品質有很高的要求。他們相信幸福要靠自己奮鬥，也相信只要一切做得正確，世界就會色調明快，笑容燦爛，結局美滿---就像小學課本的插圖或者廣告和流行劇集形容的那樣---無論多麼重大的問題，都可以在短時間解決；好人不會永遠受傷；關鍵時刻總有人伸出援手；只要堅持過黑暗時刻，前面必然是光明坦途... 這些，應該沒有錯。這是我們從小接受的教育。可是這樣的信念體系 無助於我們正確判斷在現實世界解決問題時需要的努力和耐心。
我們對幸福的期望很高，所以我們的任務也很重。但我們常常貪戀眼前玫瑰色的圖景，卻忘記更重要的事---我們需要心理意義上的成人禮：歡迎來到真實世界。遺憾的是，這重要一課在很多人的人生裡被輕易省略了。那麼，在被迫面對不符合理想的現實時，內心衝突的發生就很自然了。
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因為我就是這樣，我發現我已經抑鬱得無法學佛了。
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尕周
尕周 (孝悌忠信，禮義廉恥，仁愛和平) 2011-03-08 18:10:32
佛學正是讓你從這各種情緒中解脫出來。怎麼說自己無法再學了呢！？
你這是說給自己聽的吧，因為你此時內心非常之矛盾吧？
那麼抑鬱症這個詞彙是人們所賦予的“名字”。你就要把自己主動放進去麼？難道你天生就是為了後人隨便而起的名字所出生在這世界上？只是為了證明有“抑鬱症”這回事實？！
我覺得你應該先把心靜下來。放下這個名詞。念念專注地先去觀察自己。讓你“自己”來觀察！而不是把自己放進某一個“你”所認知的環境裡。如果你的心靜不下來，你做什麼都是在徒勞！因為你不明白任何事物的真相。你只是在看著表面。認為抑鬱症就是這個樣子，因為“你”覺得就是這個樣子！是你讓自己“抑鬱”的。而不是別人，自省吧！
衷心祝福你先“安靜”下來！早日解脫！
南無阿彌陀佛！
南無大慈大悲觀世音菩薩！
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deer
deer 2011-03-08 18:29:40
意義都是事後的，也許抑鬱背後的意義也需要你自己去尋找和理解。
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淡如微風
淡如微風 (心想閒事) 2011-03-08 19:07:21
既抑鬱，又熱愛生活。你看起來不規律的生活方式，未必不是一種個人的選擇。他未必不喜歡自己的生活。
為什麼人人都要朝九晚五，一切事都井然有序？
普魯斯特大半輩子住在幽室裡，伍爾夫也喜歡有一個自己的房間，每個人的生理習性和心裡習性不同。也許很多人忍受不了的事，有的人能忍受。也許很多人忍受得了的事，有的人不能忍受。
最讓女人抑鬱的往往是，愛和美方面的不能自由和美滿。這就好比，你去把男人給閹了一樣！你去把男人閹了，看看他們抑鬱不抑鬱，哈哈。這個主意很不錯，讓人學習將心比心和設身處地！！！
至於生命，怎麼度過都是度過。有的人活到耄耋無疾而終，有的人年過半百短的是人生長的是磨難，有的人早早就走捷徑回家。有的人到死兩袖清風一生樸素清貧，有的人一輩子吃香的喝辣的快快活活地享受肉體生命。都可以啊。最討厭那種政治課，古板，死板，刻板！！！！！！！！！！！！！！！1
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thanksgiving 2011-03-08 19:12:21
建議你聽聽胡小林老師講的課，他是北京一個大老闆，以前有很嚴重的抑鬱症，（還是焦慮症？記不清了。）醫藥也沒辦法。後來他學了弟子規，不知不覺好了，他學佛學得很好。你不妨先放下自己的想法看法，聽聽他的故事
在這個網站http://www.fjspw.org/dzg/index.html
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淡如微風
淡如微風 (心想閒事) 2011-03-08 19:33:23
心理學說，抑鬱質是一種很有藝術氣息的氣質。鬱抑質的人神經類型屬於弱型，他們體驗情緒的方式較少，穩定的情感產生也很慢，但對情感的體驗深刻、有力、持久，而且具有高度的情緒易感性。抑鬱質的人一般表現為行為孤僻、不太合群、觀察細緻、非常敏感、表情靦腆、多愁善感、行動遲緩、優柔寡斷，具有明顯的內傾性。抑鬱質的人有較高的感受性。這類人情感和行為動作進行得都相當緩慢,柔弱;情感容易產生,而且體驗相當深刻,隱晦而不外露,易多愁善感;往往富於想像,聰明且觀察力敏銳,善於觀察他人觀察不到的細微事物,敏感性高,思維深刻;在意志方面常表現出膽小怕事、優柔寡斷,受到挫折後常心神不安。很多的天才都是抑鬱質的人,
任何一種性格都可能成功，而不是只有活潑開朗的健康性格才值得被愛。大不了，如果他們個人願意，那些嚴重抑鬱質的人，早點畢業升級唄。反正，文藝和詩，是講美感的，又不是講長度的。
建議你看看藝術家的傳記，你會覺得，自己還算挺正常的。而且人類的個性允許豐富多彩。
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[已註銷] 2011-03-08 19:40:09
我本人就是心理障礙的患者.我覺得如果不吃藥說什麼都是空的.
宗教在此基礎上效果很好,值得肯定.
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淡如微風
淡如微風 (心想閒事) 2011-03-08 19:47:19
聽到ls的聲音，我感覺更抑鬱了。
看看薩福的詩歌，感覺會好一點。
再不濟就去吃肉。海會枯石會爛，只有美食源源不斷。
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[已註銷] 2011-03-08 19:56:36
我已經吃肉中毒了.
身上臉上長疙瘩還便秘.大便像膠水.好痛苦.
只能每天逼自己至少一頓蔬菜.如果嚴重了還不能吃晚飯.
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hilux
hilux (諸惡莫作 眾善奉行) 2011-03-08 20:42:03
煩惱即是菩提
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aquilone
aquilone (vai dove il vento del nord) 2011-03-08 20:47:14
m
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魔鬼金童
魔鬼金童 2011-03-08 21:10:32
@科幻大師
請問吃藥有效果？我大概一直有偏見，認為對抑鬱來說，藥物沒用。
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無願隨緣
無願隨緣 (對不起、請原諒、我愛你、謝謝你) 2011-03-08 21:14:04
http://ishare.iask.sina.com.cn/f/7279126.html?retcode=0
樓主來看這本書。新浪共用下載就好。
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森繪
森繪 (深耕大愛) 2011-03-08 21:15:37
抑鬱症等心理疾病是業障病，需要吃素、懺悔、念地藏經消除業障，不然永遠好不了。LS的某位，要想病好，第一步先把葷腥斷掉吧
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無願隨緣
無願隨緣 (對不起、請原諒、我愛你、謝謝你) 2011-03-08 21:16:32
我模糊地記得某大師某本書上這樣說過，抑鬱只是覺醒前的徵兆，就是用抑鬱痛苦去喚醒你，去提問，去找，去面對，穿越過去了，那不是一般意義上的陽光。
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森繪
森繪 (深耕大愛) 2011-03-08 21:17:29
業障病患者本來罪業就深重，吃肉是罪上加罪。再這樣猛吃下去，病會更重，而且還有災難等著你
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無願隨緣
無願隨緣 (對不起、請原諒、我愛你、謝謝你) 2011-03-08 21:19:35
呵呵，樓上的這麼說，不一定有效果的。
機緣到了，自然就不吃了。說是沒用的。
身體有身體的智慧，我們給他胡亂塞東西，他會被迷惑住，然後和你內在的想法不合拍，本來是幫忙你的，結果卻變成牽制你。
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[已註銷] 2011-03-08 21:21:42
@科幻大師
請問吃藥有效果？我大概一直有偏見，認為對抑鬱來說，藥物沒用。
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我不是抑鬱症.吃藥和不吃藥差別很大.過去自己擅自停過,知道這個厲害.
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森繪
森繪 (深耕大愛) 2011-03-08 21:23:44
我自己就是業障病患者（心理病），深受其害。現在知道了修行方法，有了好轉，也希望更多的人像我一樣受益。建議所有的心理病患者在網上搜“山西小院”的視頻看看，幾十位元重病患者如何用地藏經治好病的真實記錄
當然，每個人有每個人的緣分，機緣不成熟，我說了確實沒用
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[已註銷] 2011-03-08 21:30:20
吃藥然後學佛學這也很正常.
不吃對自己對他人都不負責任.
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森繪
森繪 (深耕大愛) 2011-03-08 21:33:13
我說的是不吃肉，不是不吃藥。藥輕易不能停的
但是LS，機緣不成熟的時候，別人怎麼勸都沒有用的，還是要自己想通才行
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[已註銷] 2011-03-08 21:34:52
我明白了.多謝你的關心.你對我來說是一個修戒律的榜樣.
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森繪
森繪 (深耕大愛) 2011-03-08 22:24:50
不用謝。希望我們都能早日康復
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森繪
森繪 (深耕大愛) 2011-03-08 22:40:46
推薦所有的心理病患者和各種疾病患者看看這篇文章：http://www.douban.com/group/topic/18110215/?start=0&post=ok#last
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Bruce蔡柏
Bruce蔡柏 (我只代表自己) 2011-03-08 23:27:47
藥治身
信仰治心
藥對於比較嚴重的人是有必要的，但信仰是不讓人崩潰的根本支撐
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魔鬼金童
魔鬼金童 2011-03-09 00:33:25
@如你所願
多謝，今晚好好看看這本書。
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魔鬼金童
魔鬼金童 2011-03-09 00:35:06
我自己就是業障病患者（心理病），深受其害。現在知道了修行方法，有了好轉，也希望更多的人像我一樣受益。建議所有的心理病患者在網上搜“山西小院”的視頻看看，幾十位元重病患者如何用地藏經治好病的真實記錄
當然，每個人有每個人的緣分，機緣不成熟，我說了確實沒用
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@ Ania
請教，你用的什麼修行方法？ 是讀地藏經嗎？
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我
我 (結束廈門的日子，回到上海~) 2011-03-09 08:49:42
記得前段時間組裡似乎也有個類似的帖子，lz可以翻翻看，這裡我就個人諮詢抑鬱症患者的經驗談談吧。
抑鬱如果從氣質來說的話，誠如LS有的朋友所說，其實是比較普遍的，並不是求治的必然原因，但前提是當事人並未為其所苦（從體液質來分，一般稱粘液質性格），否則尋求幫助和治療還是必須的。
歷史確實有很多大師有類似氣質，甚至嚴重的抑鬱症，不過他非凡的成就和作品不代表他們幸福，他們往往深受其苦，甚至以自殺結束一生，如果可以選擇的話，相信他們不會接受這麼大的代價的。
抑鬱是一般的說法，可以分好幾個程度，一般心理狀態，或者神經症。很多嚴重的抑鬱症患者有雙相特徵，就是抑鬱和狂躁的交替出現。
如果治療相應程度的不同也不同，我只能泛泛而論。
抑鬱的一大特點就是心理動力低下。究其原因往往和經歷有關（當然其實根本決定的是患者的心理特質，同樣的事實經歷往往會別不同心理特質的人解讀成不同的心理經歷），患者不是沒有努力過，而是他（她）的經驗告訴自己，無論我做何種努力，都無法改變現實，我註定是失敗的。注意：千萬不要否定他的這種態度，我們不是他，沒有經歷他那麼多次的努力和失敗，所以無法體會他的沮喪，乃至麻木和厭煩。對這些患者來說，不再努力改變其實是一種自我保護，保護自己不再承受失敗和失望的痛苦。
抑鬱的介入和治療是非常重要的，這點家人的作用很要緊（但往往很多抑鬱症患者，家庭環境恰恰是他的致病因素之一，而且很難改變），根據程度不同，建議進行諮詢治療和藥物治療。藥物是控制症狀的雙相發作，可以讓患者恢復一定的心理動力，諮詢則是根本的治療。
那麼抑鬱症患者不靠諮詢和藥物可以恢復嗎？可以。不過非常困難，而且幾乎是賭運氣的事了，個人有時會因為重大事件或其他原因而走出抑鬱，但這不是可以複製的康復模式。其實諮詢也好藥物也好 ，同樣是依靠患者自我的康復動力，如果他沒有治療意願的話，諮詢根本無法開展，甚至藥都不會吃。我的建議是，如果具備條件，為了讓康復更有保證和迅速，採取多種方式何樂而不為？好比你要去一個地方旅遊，明明有公車，幹嘛非要自己走過去？
當然，找到靠譜的精神科醫師和心理諮詢師非常重要，不然也許不如不找。。。。
關於佛法對抑鬱症和其他精神類疾病的作用，我的看法是因人而異不可一概論之，多數來說是不建議的。我記得學佛的條件之一就是心理正常（忘了哪裡看到的了），一個人基礎心理狀態已經不正常了，雖然讀的是佛法，但進入心理的什麼呢？所謂相由心生，正常人都有很多把佛法讀偏解歪的，何況心理疾病患者了。就我個人所知，在佛學院精進修行的人也會時常出現精神異常的（這個和大學生發精神病比例似乎差不多，呵呵），師傅們基本都是建議送去精神病院治療好了才繼續修行的。
所以我以為佛法可以作為心理治療的助力，但應該在規範治療的前提下，而且最好有如法的道友或上師在身邊給予指導。不然最後世人難免以為這些病都是學佛學出來的了……
《山西小院》我看過，非常隨喜讚歎他們的功德。但個人以為不宜作為治療疾病的範例推廣，歷史上還有現代的大德上師，對於疾病的態度都是去醫院看病。我們學佛人雖然知道念咒誦經的功德，但是否可以讓我們身心疾病痊癒還是要看個人因緣的。
佛是大醫王，醫的是生死之病，是心之病。不是我們身上的這些病，用佛法來治病，愚以為並不如法。
完全個人看法，不如法之處請各位師兄不吝指出！謝謝
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魔鬼金童
魔鬼金童 2011-03-09 11:05:41
非常感謝樓上師兄
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winsea
winsea 2011-03-09 11:20:06
我覺得抑鬱症的人一般是清楚自己應該做什麼，怎樣做才能讓自己過的更好。只是沒法按照自己的想法去做。因為根據以前的經歷，在心理上有這樣或者那樣的障礙。
可不可以把抑鬱症理解為意志薄弱，不堅強？
因為即便是修習佛法，也要有持之以恆的毅力去堅持，才有效果。這樣說起來容易，但做起來確實難， 因為即便是一個心理正常的人，要用自己的意志力去做成一件事，如堅持讀經，也是很困難的。
我以我的觀點是，抑鬱症患者，是否從鍛煉自己的意志力入手。平常在生活中該做什麼就做什麼。該吃飯就吃飯，該睡覺就睡覺，該上班就上班。不要把自己看成一個患者，把自己當正常人，是不是會更好一點。
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winsea
winsea 2011-03-09 11:24:31
還有以我的經歷就是，得抑鬱症的人，大部分都把自己看的太重了，一切都只想著自己的需求，自己的悲慘遭遇，所以心理才很脆弱。
試著把一部分注意力轉移到別人身上，如怎樣孝敬父母，怎樣幫助弱勢群體，怎樣救助小動物，這樣逐漸發現自己的價值，可能對康復會有些幫助。
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森繪
森繪 (深耕大愛) 2011-03-09 12:16:55
把我剛才所有的發言匯總一下發出來：
魔鬼金童：
是修地藏經。建議你先看看《山西小院》。看完以後如果有修行上的問題隨時可以問我
LS某位師兄的留言我是這樣想的，我自己就是心理病患者，對心理醫生和藥物的體會非常深刻。一般的心理醫生基本上是沒有任何作用的，個別優秀的心理醫生可以短期內緩解你的焦慮，但是治不了根本，藥物也是，只能控制病情不更加厲害，時間久了還有嚴重的依賴作用
再就是LS某位師兄所說的，有些人在佛學院精勤修行的人也出現神經異常，大師曾經開示過，一個人最好先把自己身上的業障通過念經消除乾淨，再來打坐，否則打坐的時候鬼神容易侵擾，也就是俗話說的走火入魔
我為了治病，不光看了《山西小院》，還接觸了大量高僧談因果和得病的原因的資料，包括JING KONG法師的講課。JING KONG法師、果卿居士明確開示，人得病基本上只有幾種原因，像感冒、發燒這樣的病是自己沒注意添衣保暖導致的，一般的重症比如精神病、心理病、癌症、糖尿病均屬於業障病範疇，因為自己造惡太深重，只能靠念經、懺悔、吃素消除業障，才能痊癒。只要誠心修行，地藏王一定會如你所願。我爸爸那裡還有一篇學佛治好抑鬱症的文章，如果這位元師兄需要，我可以找來發給你。我自從修地藏經以後，一點點就好轉起來。我爸爸修地藏經以後，過去嚴重的腰疼現在完全好了。網上還有很多病人親身談地藏經治病的奇效
“我記得學佛的條件之一就是心理正常（忘了哪裡看到的了），一個人基礎心理狀態已經不正常了，雖然讀的是佛法，但進入心理的什麼呢？ ”
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佛陀有大悲心，救護一切眾生，如果單把心理病人攔在門外，那還叫大慈大悲的佛陀嗎？先祈求佛治好自己的病，精勤修行懺悔，治好病以後，成就了自己，再來度化別人吧~
果卿居士是宣化上人的徒弟，開了天眼的大師。他極力推薦地藏經，並開示：每天念一部地藏經，把這個習慣保持一生，健康平安，永無災禍
JING KONG 法師推薦地藏經，說它是佛經的基礎。要修行，首當修地藏經
我的天啊，高僧大德JING KONG 法師竟然成了審核詞
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我
我 (結束廈門的日子，回到上海~) 2011-03-09 12:54:12
LS師兄的慈悲我完全可以感受，其實你說的都在理，我也完全相信你之所言~
至於我給出的意見會不同，其實很簡單，您的經驗比較集中在自己和身邊的人，以及一個類群的人，而我作為心理醫生則必須面對各種人群，比如沒有信仰的，信仰其他宗教的，甚至拜物主義，我無法先要求對方信仰佛教才給予治療吧……
其實如果一個病人能接受您這類建議的話，我會百分百支持，而且相信會有效果的，只是確實我們會看到很多人沒有辦法對佛法產生信心，或者雖然對佛法有信心卻對地藏經沒有信心，或者嘴裡說了有信心，但行為卻始終不去落實，或者落實了由於沒有如他願很快的產生效果，反而出現謗佛的問題……所以，世間法有時候用世間法去解決，會更容易些。
當然，如果金童接受你的建議勵力精進修持地藏經，我完全隨喜讚歎：）不過談到心理疾病，我還是希望大家能多用世間法來引人入門並求助專業的幫助，不然很容易讓人對佛教徒或佛法產生誤解。
再者談到慈悲，我也同意佛陀的慈悲是不分類別，普門救護的。至於我提到的學佛的“條件”，其實並非是佛陀的慈悲有局限，而是我們有局限。我記得一個比喻講的比較明白，佛陀的慈悲智慧有如陽光，普照大地，但要被照耀的前提是你願意站到陽光裡，如果你躲在屋子裡，陽光再大也照不到你的。所以我理解所謂學佛的“條件”其實指的是合適的機緣，記得經典上有一則故事，大致意思是，一次佛陀講法時，有500位聽眾無法接受佛陀的講法而起身離去，有人問佛祖這樣是否會造業，佛陀說由於他們不能接受，離開才是好的，否則強迫留下來聽產生了歧見因為謗法反而是造了惡業。
所以無論是治病救人，還是傳法度人，我個人體會還是要隨緣，不可強求，佛也說不度無緣之人，即是此意。
當然隨緣這個字好說，做到很難。個人體會是當你想幫助別人時，一定要先拋棄自己的立場和經驗，站到對方的立場上去體驗他的感受，這時候你給出的才是真正能幫到對方的。否則好心也許真的會辦壞事。
如有得罪，請ANIA兄見諒！
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[已註銷] 2011-03-09 13:03:56
如果還在生病未必能正確理解佛陀的教誨。
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森繪
森繪 (深耕大愛) 2011-03-09 13:04:54
原來LS師兄是心理醫生，多有衝撞，還請見諒。我確實是心太急了，因為自己受了很多苦，所以一旦找到法門就很希望別人能像我一樣早日好起來
您說的真是句句在理。我身邊有一個重症患者，我也曾經很心急的勸過他，結果是他自然不信。跟周圍的人宣傳佛法也大多是迅速轉移話題的剛強眾生。信仰佛教是很難的事情，如果強行要毫無根基的人去通過念經治病，別人也許不但不信，還會謗佛，那我也成了造業的幫兇。您說的每句話都非常專業，也非常讓人信服。每個人有每個人的緣分，我只是播下一個種子，至於能否開花結果，不是我急得來的
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我
我 (結束廈門的日子，回到上海~) 2011-03-09 13:06:26
隨喜讚歎ANIA師兄的慈悲心！！：）
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[已註銷] 2011-03-09 13:07:16
呵呵，其實我早知道"我＂師兄是專業人士。在佛教小組解釋這些問題也不是第一次了。
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我
我 (結束廈門的日子，回到上海~) 2011-03-09 13:33:09
這個……其實我實在也算不上什麼專業人士，只是稍微積累了點臨床經驗罷了。對我而言，心理諮詢其實是我洗滌心靈、修持佛法的門徑，真正獲得幫助的是我自己，而真正讓病人們走出困境的是他們自己，我僅僅是個助緣而已。
所以完全不存在所謂衝撞，每個人有心理疾患經歷的人都是我的老師！
我遇到很多心理疾病患者，都發願一旦康復一定要為病友們做些事情，因為只有你們自己最瞭解自己，所以以我看來心理疾病康復的世間法之未來就在你們自己身上！！
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simona
simona (心有猛虎 細嗅薔薇) 2011-03-09 14:31:41
學習
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森繪
森繪 (深耕大愛) 2011-03-09 20:37:12
不知道現在的心理醫生行業是什麼狀況，我已經很多年沒去心理醫院了。但是由於過去的經歷，對心理醫生基本上不報希望。如果有更多像“我”師兄這樣真正精修、專業的心理醫生，我想心理病人就不會這麼痛苦了
我也一直有這個心願，以後要幫助更多人緩解痛苦，希望以後有這個能力吧
PS：上午回帖好多被審核，要是被豆娘自動重複發出來了，請自行54
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誠諦
誠諦 (白色) 2011-03-09 21:51:38
同意1樓，胡小林。
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[已註銷] 2011-03-12 11:42:59
恭喜那些得了抑鬱症的朋友們！
這是好事啊！我的內心升起強烈的歡喜心！
因為你往昔所造的惡業終於得到顯現啦，業決定一切！疾病是上師如意寶對你的加持，我們應把疾病視作清除自己諸惡作的掃帚
瘋和尚德蘭根迥活佛曾說：
看誰的心在生病？
疾病是上師三寶的恩賜！
視為法身顯現的訣竅！
擁抱疾病，早點死亡吧，來世不要做人咯！串習『死無常』是對治貪嗔癡慢疑的絕佳法門！
外在的疾病是外在的阿彌陀佛的顯現，這就是對我們的加持；
內在的阿彌陀佛——自性三寶；
秘密的阿彌陀佛——大悲願！
所以，視疾病為自己的上師向其祈禱吧！
唯有如此，才能真正地活在當下。
我希望諸位未皈依的朋友看見我上述的話後，勿生嗔恨心，我也不會跟任何人辯論。思惟沒有轉過來的話，我們是很難交流的，呵呵。
希望大家都能不折不扣地遵照上師的言教踏踏實實地修行，從而徹底分清輪回和涅槃的界限。
南無阿彌陀佛~
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範文藝
范文藝 (英文名：文藝範) 2011-03-14 15:00:35
學習
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森繪
森繪 (深耕大愛) 2011-03-14 19:21:47
奇異果正解。得病是業障現前了。趕快修行，脫離輪回吧！做人多苦啊
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[已註銷] 2011-03-14 19:45:55
嗯，貌似我也曾壓抑抑鬱過好久。
不過完全是通過佛法的方式治癒的。
希望大家都能身心健康！
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donggua
donggua (開心就好) 2011-03-14 20:08:43
2007年我去醫院檢查確診為躁鬱症，也就是憂鬱症，表現形式為整晚失眠，情緒低落。當時在一位朋友的引薦下接觸了大悲咒、心經和地藏經。最初是想死馬當活馬醫，強迫自己每天讀經和抄經。並逐漸停了西藥（據說長期會造成藥物依賴）。08年因機緣巧合參與到一個公益專案中，最終走出憂鬱症。至今養成習慣，一旦心煩，就念心經，抄經。慢慢心就平靜下來。呵呵，這點經歷體會和大家分享下，希望對憂鬱症的朋友有點幫助。
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[已註銷] 2011-03-14 22:37:47
大悲咒.
地藏經.
阿彌陀佛.
念佛 戒殺 放生 吃素. 我聽了佛菩薩的話. 人生本來灰灰暗暗現在變得光明一片.才短短一個多月的時間
過一段時間我會寫出這段經歷 希望大家都能落實 真的無願不滿.（除非妄想和壞事）
希望你早日走出抑鬱症.
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蝦米蝦米
蝦米蝦米 (隔岸看花 雲淡風輕) 2011-03-15 11:20:38
收藏了，我媽媽就是這樣的，休息不好，容易受到負面能量的影響，謝謝分享。
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[已註銷] 2011-03-15 11:27:09
對於梁祝“拜大神”小組含沙射影地掀起對我批判的再次回應——
致給豆瓣ID為『阿~』的：
我原諒你和梁祝一樣的無知，但好歹也在學小乘佛法，也不錯！但是有負皈依這五年來世尊對你的慈悲攝受，看來你是只許『州官放火，不許百姓』點燈呢！
什麼叫“佛裡佛氣”“滿口佛話”？這和學佛法最重要的原則之一“依法不依人”是什麼區別，我都希望你自個兒下去好好學習，不要再在那裡跟著神棍一起誤導他人，而且自己連怎麼學佛都沒有搞清楚就在那裡活蹦亂跳地回答問題了！動不動就對著外道思想『隨喜 讚歎 頂禮』，一看就沒有依止上師，自己在那裡自學成才，隨喜啥？隨喜上香拜佛糟踐正法？讚歎啥？讚歎梁祝執迷不悟，望著三惡道奮勇精進？
『阿~』道友（我估計是個大叔大媽之類的迂腐輩），我問你老人家，『六和敬』原則可曾聽說過？可曾學習過？ 可曾學進心裡去？
要是真能領會，你會對三寶弟子進行莫名其妙的批評麼，指責他人的修行麼？！
邪見無邊故，一一難破盡！
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[已註銷] 2011-03-15 11:56:14
什麼是三寶什麼是外道，按前中國佛教協會會長趙朴初老先生的說法，佛法是涵攝世間法和出世間法的，至於對世間法與出世法、內道與外道如何區分，是皈依後的佛弟子應該學習的“第一課”！
為什麼我對那個“佛氏門中，有求必應”小組進行強烈地質疑和批判，是我學錯了還是“有求小組”真的存在問題呢？！
其實，正信佛法已經包涵了怎麼從學走、到跑、到跳甚至到飛！哪裡需要這麼多的過渡？沒有皈依戒體怎麼談的上正信學佛？
我是根本就不理會梁祝找的那些藉口，什麼先以各種欲望勾引過來（但世尊在這方面是允許的），但『導入佛智』呢？梁兄是沒有那個本事的！他應該及時勸導大家放棄今世的各種執著，放棄對修佛法門和次第的胡亂認識與教授，放棄他那點半吊子哲學觀，注意我說的還是哲學觀哦，其實梁祝這點是有的，這得客觀看待，但正知正見，我看就算了吧，呵呵~
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森繪
森繪 (深耕大愛) 2011-03-15 12:07:05
大悲咒.
地藏經.
阿彌陀佛.
念佛 戒殺 放生 吃素. 我聽了佛菩薩的話. 人生本來灰灰暗暗現在變得光明一片.才短短一個多月的時間
過一段時間我會寫出這段經歷 希望大家都能落實 真的無願不滿.（除非妄想和壞事）
希望你早日走出抑鬱症.
——————————————————
期待你早日分享經歷
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[已註銷] 2011-03-15 12:12:13
我。如花。般的。溫柔。女紙。萬不。可說。我。大媽。
我。如此。特別。的。二。怎。能。說。我。迂腐。
我是很2很2的如花吟霜！！！！！表污蔑我是迂腐的大媽！！！！！
好。了。大家。請。繼續。
治療。
我。也。去。保養。我。年輕。沒。歲月。痕跡。的。臉。美麗的。臉。。。
矮油~白白~
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chenge
chenge (更姚明劉翔王寶強) 2011-03-15 12:16:44
佛法認為，諸法無常，也就是說一切都是無常的，壞情緒就像壞天氣一樣會有結束的時候。
按照佛法知善惡，止惡行善。學習靜坐觀心，瞭解情緒的規律是最好的辦法。
最好的辦法是靜坐，如果暫時不會的話，可考慮適當運動。保證每天足夠的睡眠。
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趴在上海
趴在上海 (自訂函數) 2011-03-15 21:35:56
汗
本來不覺得抑鬱，看了前面一段的症狀。。。倒覺得自己應該是抑鬱了
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我
我 (結束廈門的日子，回到上海~) 2011-03-15 21:37:41
哈哈哈哈，想多了，其實對著症狀看的話，太多病我們都有的，沒事的，主要自己覺得好，別人也沒覺得你怪，便不會有太大問題。
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天物不可暴斂
天物不可暴斂 (好了。。。) 2011-03-16 19:38:31
lz哇，你轉的這篇文章具有很強的催眠性，其中的症狀，很多只是一般的拖延症，壓力大，而並非真正的抑鬱症。
對於抑鬱症，可能是身體機能的問題，也可能是精神壓力，業障現前。我個人覺得可以找個中醫調理，或者諮詢心理醫生。至於佛法的方面，我個人推薦楞嚴咒，即使不會念，也可以戴在身上。
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大頭汪汪
大頭汪汪 (哦) 2011-03-16 19:56:35
果子，你能專門開個帖子說梁祝麼。。。咱別每個帖子都噴他行麼。。。什麼話題你都能開罵他。。。
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應語隨答 2011-05-30 17:58:34
魔鬼金童，你轉載的這篇文章真是道出了我一直想說而沒有說出來的話，我也和你差不多，經歷了差不多13年的抑鬱，或者我也說不好，到底是抑鬱還是神經症，我想是兼而有之吧！藥物我吃過不少，但從來沒有體驗過輕鬆愉快的感覺，相反加重的情況倒是遇到過兩次。有一次，我以為我好了，結果證明那不過是輕躁狂吧了。我現在很矛盾，不知道要不要去看醫生，說實話，我對醫生已經失望了。不過長期以來與抑鬱相伴的經驗早已讓我對抑鬱沒有以前那麼恐慌了。以下是我總結的一點經驗，可以讓你覺得你的痛苦也好，抑鬱也好，變得可以忍受，當然，這些經驗只是我的，而且這些經驗只是讓我變得可以忍受，並不代表能讓我有多麼的輕鬆。首先就是儘量少上網，如果實在要上的話最好不要去流覽什麼有關抑鬱症也好，神經症也好的知識，因為知道這些知識對你的情緒並沒有什麼幫助，就像我們並不因為知道我們的感冒是因為感染了病毒就不會有症狀了一樣。其次就是你明明知道有些不好的行為不是你喜歡這樣做的，但是當你想到的時候還是要那樣做，我的建議 就是儘量控制，如果沒控制住還是那樣做了，就不要太責怪自己，畢竟在那樣的痛苦情緒下放縱一下自己，你也沒辦法，如果我們沒有那麼深的情緒體驗，我相信我們是可以控制好自己的。但這些都是治標不治本的。我覺得最重要的也是最難的一點就是做一些自己力所能及的又是自己想做的事，你有沒有發現，抑鬱的壞心情最大的一點還不是抑鬱本身的痛苦，而是這種痛苦令你的計畫改變了，我告訴你一個真實的故事，我由於在讀駕校，可是樁考了兩次都沒過，現在很怕去練車，每次就對自己說，明天就去，可是當心情不好的時候，總是逃避，要麼就去上網上通宵，這樣自己就給自己找到了一個很好的理由不去學車了，因為自己沒睡好。所以抑鬱最大的破壞力不是痛苦本身，而是它強大的破壞力。我曾經研究了一些心理學方面的理論，可是還是沒有幫助我走出來。所以現在也不想研究了。路只有自己走，別人只能給我們指明方向，可這條路沒有捷徑，我想當你能做所有你想做而認為因為抑鬱症令你做不了的事的時候，抑鬱症這三個字再也困不住你了。我也渴望有一種藥可以幫助我馬上就輕鬆愉快起來，但遺憾的是這種藥現實社會中根本就不存在，外人看來，我們自身的條件還不錯，為什麼要這麼折磨自己呢？那是他們根本就沒有體驗過什麼是抑鬱。我在此不想渲染抑鬱的痛苦程度，如果真的要說的話，我只能說我們都是一群苦命的孩子，別人可以輕鬆去做的事，我們卻要調動所有的精力，還要忍受各種不知名的痛苦才能去做，而且做得不一定好，那就承認自己的殘缺吧，就把自己當作一個失去雙手的人，不要和正常人去比，但即便是失去了雙手，我們那不服輸的性格也要求我們去做健康人能做的事，而且現實社會也有失去雙手的人可以做很多事，而且比健康人做得還成功。如果你天生就很笨，那麼你要達到別人的高度，就必然要付出比別人更多的艱辛，如果你天生就殘疾，你要達到別人的高度，你一樣要付出比別人多幾倍的艱辛。同理，你如果天生就抑鬱，那麼要達到別人的高度，你也只有付出比別人更多更大的痛苦才行，而且有的時候，即便你付出了痛苦，收穫的可能還是比不上別人。為什麼別人可以很輕鬆的去做某一件事，而我們不能，抑鬱的痛苦是真實的，但我們因為抑鬱而喪失了多少幸福也是事實，為什麼我們不能承認自己就是比別人少體驗很多快樂，為什麼我們不能承認我們比健康人做一件事更需要勇氣。我相信如果我們也和常人一樣能隨時體驗到輕鬆愉快，絕對不比任何人差。但前提是我們根本就很難體驗到輕鬆愉快，一個人是選擇自暴自棄還是不向命運低頭，決定權在我們的手裡。
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一杯白水
一杯白水 (找個人一起傻逼) 2011-05-30 19:15:39
有時一段時間會突然覺得做什麼都沒興趣，不知道該幹嘛，情緒低落。想找人一起在外面毫無目的的亂走。 這也是抑鬱症吧、。。。
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昨夜長風
昨夜長風 2011-05-30 20:35:05
佛法具有修身養性調心功效，多看看這些佛學書籍，放下執著心，隨緣歡喜，天地變寬了，也無所謂抑鬱啦
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只有背影兒
只有背影兒 (原來豆友如此強大) 2011-05-30 20:38:06
吃藥有效果的，但是副作用也不小
關鍵是自己和家人的幫助很重要
自己要找到人生的價值和意義，那會成為堅強的力量
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貝葉
貝葉 2011-05-31 06:06:25
多聞是基礎，師兄可以請些經書看看：http://duowen.taobao.com/
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meme_meme
meme_meme 2011-05-31 17:41:08
我也有同感，但是既然意識到就是在思考，對自己表示高興，我決定瞭解些佛理，學習修行，直面才能解決問題。一起學習吧。
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may
may 2012-03-15 15:50:09
剛做完抑鬱症自測量表，65分。我很同意樓上一位師兄的看法，抑鬱的人有對自己過度關心的傾向，對外界的關注少
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Jeff
Jeff (漸入佳境) 2012-03-15 16:32:54
一誠天下無難事！
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99九月兒99
99九月兒99 (觀自在~~~) 2012-03-15 17:38:46
如果是覺得生活沒有方向，失去希望的這種抑鬱症，該怎麼辦呢？我想當下應該有很多人是這種類型的吧。努力追求想要得到的，最後卻只是一場空。一下子現實生活和想像中要奮鬥的目標落差太大，打擊太大，沒有辦法接受現實的人，該怎麼辦呢？
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Lightblue
Lightblue (萬物有靈 大愛有情) 2012-03-15 17:45:05
苦集滅道，至少這是真實的表現；只是，這下一步要怎樣轉換，要看人的因緣【時機】和悟性了。每個人業力的程度和方面都不同；潮水過後，清澈了，通達了，放下了，自然就好了。也算一個外緣了。
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許樂
許樂 (不期而遇的深情) 2012-03-15 18:15:58
據說一點點戒律會對抑鬱有幫助
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高踽
高踽 (你活得有無鏡頭感) 2012-03-15 18:27:04
不信佛，佛救不救
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阿尼
阿尼 (世上有三個愛我的人加三十四隻貓) 2012-03-15 18:54:02
我也是因為反復抑鬱，（從初中開始到現在22歲）此文所寫正如我所感，也是通過抑鬱我猜發現我與佛能有自然而然更好的交涉。
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學無厭
學無厭 (法爾如是) 2012-05-22 17:23:37
承受了太多自己給自己的痛苦。
現在知道，小時候很崇拜的杜甫還有很多詩人、文學家都有抑鬱症傾向。
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冷風 2014-04-19 10:12:07
活在當下
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我有本本
我有本本 (真的沒想好) 2014-04-19 12:36:37
我以前也這樣 大概一年多以前吧 你先檢查下自己有沒有損德的事 比如淫 比如頂撞父母 隨意殺生 然後再通過念經求佛菩薩調節 你這樣已經在地獄中了 所以該多念《地藏經》 我蒙佛菩薩加持現在基本恢復正常了 通常有邪魔附體
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楊巔峰
楊巔峰 (看什麼看) 2014-04-22 22:42:23
我模糊地記得某大師某本書上這樣說過，抑鬱只是覺醒前的徵兆，就是用抑鬱痛苦去喚醒你，去提問， ... 無願隨緣
可能是吳九箴說的
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心升明月
心升明月 2014-04-22 22:45:26
m
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楊巔峰
楊巔峰 (看什麼看) 2014-04-22 22:46:41
此乃"看山不是山，看水不是水""衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"的第二重階段。我們看錯了世界卻還說世界欺騙了我們，接下來是見證實相的時刻，只有如實觀照，證悟空性，發現自我本無我，能所雙亡，自然會發現事事本無礙
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楊巔峰
楊巔峰 (看什麼看) 2014-04-22 22:52:37
抑鬱的根源是我執，也正因為執著於我，執著于人生的意義，才會把我們帶到修行開悟這條路上來，物極必反，佛陀當初也是個抑鬱者
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卷兒
卷兒 2014-04-22 23:23:58
我高中三年狀態非常差，甚至有過自殺念頭，大學以來稍稍好了點，很少沉溺痛苦了。但內心還是不知該如何解脫…
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卷兒
卷兒 2014-04-22 23:24:30
我高中三年狀態非常差，甚至有過自殺念頭，大學以來稍稍好了點，很少沉溺痛苦了。但內心還是不知該如何解脫…
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不知道 2014-08-13 19:19:58
跟我一樣
