版主水晶的部落格

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工作好修行38則職場智慧  —— 聖嚴法師著
編者序
　　
　　有些人覺得自己的時間完全被工作綁住，無法抽空好好「修行」，認為修行是悠閒的人才能做的事；有些人則認為，一旦全心投入修行，便無法專注於「世俗」的工作！其實這兩種態度都是失衡的，因為修行煉心最好的方式，就是與他人共事，而工作上所必須具備的奉獻精神與專注於當下的心，更是修行的精髓。

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http://di-shui-chan-house.blogspot.tw/2013/09/blog-post_5067.html
 

所謂「業障病」就是過去造做惡業，而成為今生的疾病。此種疾病即使用各種名醫名藥，也於事無補。當你的疾病，大部分人都醫得好，而你卻醫不好時，八九不離十就是業障病。另外當你的病是罕見疾病或怪病，這通常也是業障病居多。另外還有「心理病」，這是「無明」所引起的疾病，此種疾病也難以用中西醫診療，而只能以長期「修行」改善或治瘉，而大部分的慢性病幾乎都是「心理病」。而業障病和心理病有時是一樣的疾病，或者，有些疾病是心理因素加上業障所產生的。

若有業障病，則必有「冤親債主」，而會引發業障病有兩個因素：

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消業障有多少功效

在各大宗教中，大概只有佛教有所謂的「消業障」之法門，所謂的「業障」，就是過去造作惡業，而成為今世之惡報，這些壞命運就是業障。今天有業障的人，比比皆是，可是知道因果報應的，卻很少。這也難怪，當今社會天天為壞命運哀天叫母的人那麼多，大環境的災難那麼多，因為這些都是業障之故。眾生是迷盲顛倒的，作壞事時認真的作，當投機取巧成功了，則暗自竊喜，舒不知這些高興就是將來的痛苦。而當痛苦命運來臨時，卻憂愁，卻怨天尤人，卻不知這就是果報。既然果報已經發生，說實在的，也只能承受而已。而消業障目的只是期望惡報快點過去，其二目的則是期望未來的業障不要發生。

消業障有多少功效，依幾個條件而決定。

1.依造惡者當時造惡之意念堅強程度而決定。

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各種改運法中之最上法

◆最上改運法

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一個老禪師遇到了一個失戀的女孩，於是就有了下面的一組對話:

http://www.mis.nchu.edu.tw/amitofo/%E5%87%BA%E4%B8%96%E9%96%93%E6%B3%95(%E5%AD%B8%E4%BD%9B%E5%9C%92%E5%9C%B0)/%E5%AD%B8%E4%BD%9B%E9%9A%A8%E7%AD%86/%E4%BD%9B%E6%B3%95%E8%88%87%E6%84%9B%E6%83%85.htm

佛法與愛情

壹、佛教的愛情觀。

• 愛情的結局→生離死別。
• 淚水與海水的故事。
• 眾生輪迴生死的根本業力─愛欲。
• 生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五蘊熾盛。

貳、如何減少談戀愛的後遺症。

• 要隨順因緣，即雙方條件具備。

1. 1. 不要強求或逃避，態度清楚，不為戀愛而戀愛。
   2. 不要顛三倒四。
   3. 有機會多談無妨，就是別同時，只能失戀一次。
   4. 千萬千萬不要干擾別人的婚姻，也不要有婚外情 !

• 真的愛對方。

1. 不要掩飾自己﹐因怕失去而掩飾﹐遲早要失去!
2. 享受彼此的真面目。
3. 多用心少用身體，維持一點點距離。激情的動機，滿足自己勝過愛對方。
4. 別計較過去﹐別挑剔無法更改的缺點(太短、太胖、…)。

參、佛教徒談戀愛的心態。(出家人不可以)

http://jan51511.pixnet.net/blog/post/180185220-%E2%97%8F%E5%A5%B3%E5%AD%A9%E5%A4%B1%E6%88%80%E5%BE%8C%E7%97%9B%E4%B8%8D%E6%AC%B2%E7%94%9F%EF%BC%8C%E7%94%A8%E9%80%99%E5%80%8B%E6%96%B9%E6%B3%95%E5%BF%AB%E9%80%9F%E8%B5%B0%E5%87%BA

失戀後，念觀世音菩薩名號的感應……

作者：如萱(人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥)

http://www.muni-buddha.com.tw/buddhism-discuss-practice.asp?Pid=1012

一切失敗的愛情，都在於每一個人太執著自己的好處和威風，漠視對方的存在。因此，為求對方為自己做盡一切好處，只求自己有好處的愛情，一定悲劇收場。 
愛情是無私的付出，不求收獲的，用這樣的心態來談戀愛，一定成功。【心無掛礙，無憂恐怖】，一個存有【拿好處】的心去追求異性的人，一定處處見掛礙，自然處處有恐懼之心。 
假如能夠每晚臨睡前，將心經為對方（目標異性）念誦，為求他的幸福而背誦，這種【施】經的心態，會構成一種奇異的效果！ 
在佛教的角度而言，叫做【回向】。將心經回向自己喜歡的人，會在不知不覺中，將你的腦電波憑籍心經廣大的磁場力量，送到對方。會令對方潛意識受到感染，覺得你有這種關懷。 

▲高雄補習班歷史老師呂捷喜歡搞笑。（圖／翻攝自YouTube）

社會中心／台北報導

高雄補習班歷史老師呂捷先前因「鎮壓學運用水肥車」言論登上新聞，近日一番「前男友是龍蝦消化成的大便」理論又引發風潮，他14日將這段上課錄影傳到YouTube，並說「最近社會發生太多感情糾紛了～讓我們用佛祖的愛來化解一切紛爭！！」他並在15日分享這段影片到臉書，一天時間已吸引3700多讚和557個分享。

在這段上課錄影中，呂捷在教到佛教時聊及幾年前輔導過一名失戀的女學生，他跟女學生說「孩子，妳有沒有吃過龍蝦？龍蝦很好吃，但經過妳的消化出來之後變成什麼？大便。」他說，「感情就是這樣，熱戀期就像在吃龍蝦，好吃，爽，可是等熱戀期過了、分手之後，他就是一坨大便嘛。妳會因為這坨大便是妳吃龍蝦拉出來而留著它嗎？帶出門跟人家說『這龍蝦喔』？它變成大便妳就要把它沖走啊，要不然妳怎麼吃下一隻龍蝦？」

但是女學生當下還是走不出難過情緒，呂捷於是用200元去飲料店讓店員裝滿一瓶5800毫升的無糖綠茶，讓女生喝下，由於失戀的人吃不下空腹，喝綠茶會胃痙攣，女生於是開始吐，吐到連隱形眼鏡都飆出來，這時他拍拍她肩膀問「有沒有很痛苦？」「有沒有比失戀還痛苦？」「妳有沒有發現失戀不痛苦了？」女生發現「欸，對欸」。呂捷於是做出結論，「痛苦是比較出來的」，並提到他媽媽之前被倒會150萬元，也是因為在知道鄰居太太被倒400萬元就振作起來。

問：我多年來，每晚亦睡亦醒，最多睡三、四個小時，面色黃黃，自覺是全世界最苦最悲的人，沒有人會了解。我已經忍受不了啦，今年43歲能吃能拉，能跑能遊，但是已經覺得沒有價值了，我該怎麼辦？請慈悲開示，我能到極樂世界去嗎？

大安法師答：你有佛性，是可以成佛的生命，怎麼說沒有價值呢？對自己一定要有信心。失眠很好辦，你只要對“南無阿彌陀佛六字”洪名產生信心，這個名號就能治你的失眠，我們有好多這方面的例子。去年我們到深圳去，上火車的時候，有一批深圳居士來送我們，當時有個深圳居士來給我講，說非常感謝東林寺，什麼情況呢？她是多年失眠，十多年的頑症，治不了，也看了很多醫生，苦惱不堪。結果她就是參加了東林寺的一個佛七，回來之後，失眠的問題解決了。所以她內心感激呀！歡喜呀！佛七時，從早上4點半到晚上9點念佛，一天念下來，當天晚上就睡著了。你看“南無阿彌陀佛”，這副阿伽陀藥，一投下去，馬上見效，立竿見影！

睡眠有個什麼特點呢？你睡下去，很想睡著，尤其想到明天還有重要的事情，趕緊睡。這時往往是你越想睡，你越是睡不著，越睡不著就越想睡，越想睡就越睡不好，形成一個惡性循環。實際上你的心理進入一種焦灼狀態，你如果能跳出來，哎，睡不好正好啊，我看看書，我念念佛，睡不好才好了，這種滋味太好了，你一放開反而能睡著。有很多都是你心理導致的。

我建議你到東林寺去參加個佛七，或是一晝夜經行念佛，你看當天晚上睡覺怎麼樣。有很多知識分子他念佛後，也發現很好。知識分子動腦筋動多了，很多人失眠。現在很多人很苦惱啊，離開安眠藥就睡不著，然後對這個藥物產生依賴。是藥三分毒！但是有一個沒有絲毫毒性，而且同時帶來各種正面作用的這個藥，你好好去服，就是“南無阿彌陀佛”，你要對佛號產生信心，要念足夠的數量。如果你在睡眠之前，你先念一萬聲佛號，再去睡覺；或是磕一百零八個頭，磕的全身大汗，同時念一萬聲佛號再去睡覺，你看看管不管用？不要胡思亂想，不要哎呀，我又沒有價值，什麼又傷害身體呀，要趕緊睡著啊，這些都是妄想雜念，自己糾纏自己。
http://www.fofawang.com/a/fofawenda/4973.html

http://blog.sina.com.cn/s/blog_49b5473f0102v8m8.html
作者  VONNE 
    今天收到昌列寺的甘露丸，很高興，想把這半年多以來的親身體驗寫出來，希望給所有像我一樣曾經抵觸佛學，又惶惶不可終日的人兒看看。
 
    我曾經失眠四年之久，這兩年越來越厲害，經常半夜三點左右就在絕望的夢境中醒過來，再也無法入睡。我試了所有能試用的方法，比如白天拼命運動，加強營養（懺悔吃了很多牛羊魚蝦），跟著教授學習心理學三年並且努力自我調節心理狀態，可是，可是，一切都如故，什麼道理都懂，什麼科學知識都明白（自己也是大學老師），一切看起來科學合理的措施都無效（差一點就依靠吃安眠藥入睡了），我每晚都會在絕望焦慮的夢境中醒過來，有自殺的念頭。想即使不自殺，就這樣發展下去，很快死期就到了了。

https://www.youtube.com/watch?v=oc3RtrPYhLk
https://www.youtube.com/watch?v=iMAYtn1a8t8

 

  09年的時候我忽然得了很嚴重的失眠症，說到為什麼失眠，其實很奇怪，失眠的那天晚上，到了半夜還沒有睡著（沒有睡著的原因不好意思說明，絕對不是正念），忽然腦海裡冒出了一個念頭：我不會睡不著吧？ 這個念頭一起，內心居然產生了巨大的恐慌，對於不能睡著的那種極度的恐慌，接下來就過了13個月噩夢般的生活。最初幾個月，我就整天生活在“我已經失去睡覺的能力，我可能會死”這個令我極度恐懼的念頭裡，一天24個小時，只想一件事：怎麼樣才能很快睡著！結果是7天也只能睡12個小時都不到，那種身心的痛苦，無法用言語來形容，看心理醫生，找催眠大師，按摩中醫西醫能用的所有手段都用遍了。那個時候，感恩我的老公不離不棄，對於我這樣的症狀，他陪著我一起看心理醫生，每天面對這要問很多遍“我能不能睡著”的我不厭其煩耐心的疏導，給我買了一系列靈修的書籍，他自己也在不斷的學習，希望能夠對我的症狀緩解和痊癒能夠有幫助。

    那段時間的黑暗對我來說無法形容，但是作為當時是無神論的我，始終不會考慮到佛法，覺得佛法只是心靈安慰勸人向善而已，不會對自己的實際情況有任何幫助，所以我是一直借助心理學和很多的靈修書籍，開始對自己得失眠症的原因進行了思考和反省。開始關注心靈深層次的東西，開始探尋關於“我”的一些相關內容。慢慢的，我發現很多靈修大師，他們對於佛法的理解都是很深入的，或者可能他們本來就是信佛的，佛法的對於他們有著莫大的幫助。那個時候我開始意識到，我對佛法可能是理解的還是比較偏頗的，這段失眠的因緣，為我打開了佛法的大門。後來好友無意中提到放生，我就欣然的接受了，開始了解放生，從此一發不可收拾，對佛法也是深信不疑。

    失眠這個東西，是有很大的後遺症的，哪怕表面看起來是好了，但是偶爾的我，晚上睡覺，還是會忽然有“我會不會睡著”的念頭出來，內心仍然會閃過一絲恐慌，雖然並不是很嚴重。後來有個風水大師掐算了我的生辰八字，他告訴我，在我生命的前半段時間，年輕階段，會有一段很強烈的自我對抗的經歷，這種對抗和外界無關，都是我自己和自己掐架的結果。我當時就明白了，我那段失眠的過程，就是一個不認可自我強烈厭惡自我的過程，很慶幸這樣的過程已經結束了。學了佛法以後我才知道，這個階段，其實就是我欠冤親債主的債要還債的一個過程，我們的每個人的生辰八字，是因果安排我們前世種下的善惡因在我們這一生何時開花結果的過程。這個就是為什麼厲害一點的算命師會算出我們人生整體的一個運程的原因。但是倘若我們多存善念，多行善事，可以讓我們重罪輕報，可以讓我們善因增強福報增大，借由佛菩薩的力量，化解和冤親債主之間的恩怨，這個就是佛法教導我們的一個改命的過程。

http://www.tblibrary.org/?act=article&id=9605
我聽到有人說：
「睡好眠有三大口訣。第一，心放空；第二，身放鬆；第三，氣要通。」
我聽後，覺得很有道理。
心放空--把腦袋的垃圾，包括妄想、煩惱、心事、瑣碎的小事，全拋出去。
身放鬆--擺一個你最習慣的姿態、最放鬆的姿態，讓身體鬆懈，輕輕鬆鬆。
氣要通--呼吸通暢，無鼻塞、無痰、不咳嗽，吐納均勻。

這是睡眠三要素。
宗一禪師的詩：
美玉藏頑石，
蓮華出淤泥；
須知煩惱事，
悟得即菩提。
呷呷！
你若悟得，便知禪定的口訣是：
無事。
無心。
你說：
「會失眠！失眠很痛苦！」
我說：
「放空就好了！」
你說：
「因爲有你，所以放不空！」
我說：
「暫時放空，一切醒來再說。」

我覺得這就是修行，修行如同曉通禪師的一首偈：
冷似秋潭月，
無化合太虛，
山高流水急，
何處駐游魚。

呷呷！
前二段是無心，後二段是無事。明明有事怎會是無事？
那就要靠「止觀」法了，當你止不住想念的時候，何不「金剛誦」？
「嗡」--白光吸入。
「阿」--紅光久住丹田。
「吽」--藍光呼出。
你若如此觀修，就是「金剛誦」，行者的心漸漸的專注於一念，由一念止住了萬萬的念頭，由這一念入於深眠之中。
你說：
「失眠是我害的！」
我說：
「我們不要失眠，用『金剛誦』吧！」

寫一首詩送給你：
彼此的想念
何啻價值千金
我們心連著心

請把我吸入你的身
二者合一
變化成知音
就這樣深入睡眠
親親

http://www.tblibrary.org/?act=article&id=5847
　記得有一位弟子，在一家大醫院遇見作家三毛（那時三毛尚未自殺）。弟子知道三毛到處演講人生問題。

　　弟子問三毛：「你可以幫我解決一個問題嗎？」
　　三毛問：「什麼問題？」

　　弟子回答：「我失眠久久！」
　　三毛嘆口氣回說：「那也正是我的問題啊！」

　　弟子怔住，三毛也無語。據我所知，我的幾位醫師朋友告訴我，安眠藥是全世界最大銷量的藥之一。
　　坦白說，我讀過《再見！失眠》這本書，但談到最後的辦法仍然是──「安眠藥」。

　　一句話：
　　「失眠，你的問題很多人忽略，但，在失眠的世界你擁有十分之三的大地。」我知道那是「識」的問題，眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶。合起來是一「識」，分開來是「八識」。

　　學佛者，如果能湛然空寂，圓明不動，對色不起愛僧，能分別善惡，不起亂想而得自在，隨諸根而應用自如，則能入「三昧」而得定，失眠問題可解決之。

　　如果不能，或境界不到，仍然是妄。也有可能會有「失眠」的問題，失眠是「識」的問題也。自性尚未解脫！未達畢竟空！

　　我寫詩：

　　失眠問題妙觀察
　　心若未平亂紛紛
　　不能圓滿必缺憾
　　得失之間自受苦
　
　　要學佛法須無相
　　真空之性無有壞
　　若真個無無住
　　這個才是佛真身
　　汝要隨風的腳步走
　　光亮則起
　　睡在陰暗處